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    在強硬的表態加直接的恐嚇后，兩個小舅子帶著答案離開了。

    寧毅在亭子里坐了一會兒。

    亭臺邊的古木森森，摩訶池上水波安詳，作為西南的中心，此刻的成都城正在夜色中漾起祥和而又繁華的光芒來。

    在擊潰宗翰、希尹的金國西路軍后，華夏政權與人為善，在這片地方已經休養生息了一年多的時間。雖然華夏軍的核心理念聽起來激進，包括其對儒家的態度使得天下大部分人都為之反感，甚至不斷地有做出其剛強易折的預言，但在這一年多的時間里，華夏政權的步伐在任何人看來都算得上穩健。

    大量的工作隊進入基層，穩定民心，支持農耕、興修水利，敞開門戶與天下各方做生意，強勢地吸納了無數的金銀與物資，繁榮了市場。川蜀本就是天府之國，在這樣穩健的修養之中，華夏軍支起了人民代表大會的政權框架，用大氣的動作吸引了天下各方的目光，甚至不惜槍斃大量女真戰犯令得各路詆毀者都無話可說……

    而在這段時間里，西南之外的天下各方都顯得焦頭爛額。

    戴夢微竭盡全力地平穩治下局勢，甚至靠著大量販賣人口才能吃上一口飽飯，維持基本的體面；

    鄒旭作為背叛西南者，處于風口浪尖，四處求爺爺告奶奶地發展自身，以期待在接下來的風暴當中能夠存活下來；

    劉光世砸鍋賣鐵結西南的歡心，就想要收復汴梁，取了鄒旭的人頭一次性翻身；

    吳啟梅、鐵彥只是被公平黨的其中一兩系攻擊，就已經變作強弩之末，眼下四面楚歌；

    東南新朝廷勇猛激進，各種政治、經濟上的改革將原來的基本盤得罪了個遍，幾乎是處于進亦死、退亦死的尷尬局面里難逢解脫；

    而即便是最為聲勢浩大的公平黨，兩年的時間席卷江南，內里卻不過一身虛胖，隱患無數，因此何文才急著在江寧開大會，可是相對于去年西南大會的從容不迫，他這照葫蘆畫瓢的江寧大會，就委實令人茫然得多了，熱鬧有余、前路渺茫。

    無論如何，除了一個隔得太遠的晉地外，此時的西南政權，在各個方面，都算得上是不折不扣的天下第一，無論是軍事、經濟、民生、穩定都顯出了令人嘆服的勃勃生機，即便是熱衷于唱衰西南者，眼下這段時間也找不出太多的問題來予以抨擊。

    因為真的是太穩健了。。

    寧毅坐在亭子里，看著這平靜的一切。

    關于土地改革這個概念的討論，自從四民被拋出來后，它就一直鑲嵌其中，相對于華夏軍中一直存在的“滅儒”、“開智”、“格物”、“資本”、“人權”等等大框架的激進討論，它在其中并沒有顯出巨大的重量來。

    這是因為華夏軍前期攤子較小，寧毅用強勢的態度就能維持住其中相對清廉的平均主義，到了涼山之后，華夏軍借地而居，也不可能朝周圍的尼族人宣揚什么土改，而在統一西南后，華夏政權對格物理念的宣傳、對資本的推動更是占了其工作重心的最大頭。

    大量的物資進入成都之后，無數工作組的下鄉，其實也會給大家帶去眾多物質產物，人們在宣傳中最多表達，也是格物發展后物質大豐富的展望，只要物質豐富了，在農村過不好的人們自然可以進入大城市的作坊、工廠中賺錢，成為人上人——在這個階段，這一展望，本身就是相當靠譜的。

    成都、梓州這些大城市附近的工業集中發展，暫時延緩了其它非核心區域因土地帶來的矛盾。雖然在華夏軍出涼山之初，部分人還有過“華夏軍人人平等，要殺富戶”的擔憂，甚至跑了許多人，但西南大戰結束后，華夏軍對當時相對配合的部分地主、鄉紳的優待，則打消了大部分人的疑慮。

    只是在大城市附近地價飛漲后，部分商人與周邊的地主才起過幾次小規模的摩擦，眼下也并沒有到不可開交的程度。

    但回過頭來，不少人也都知道，華夏軍中關于土地改革的討論，多數都是與“平均地權”、“耕者有其田”甚至于“土地國有”掛鉤的，在學術的討論上，甚至于“一條鞭法”、“攤丁入戶”這些策略都被認為是小打小鬧。

    這次代表大會上突如其來的苗頭，令得許多人都有些懵。

    若是放諸后世的現代社會，不少人聽到土改這個概念，大都是一方面覺得它光輝偉大，一方面又覺得它有些平平無奇，人們會覺得，只要將這樣偉光正的概念拋售出去，自然而然就會得到大部分人的擁護。然而，這卻是數千年的封建社會從未有人能夠真正突破的一道關隘。
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