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    生命有的時候就是這樣，總會在你不經(jīng)意的時候要你作出痛苦的抉擇。

    有人說哈姆雷特的抉擇是選擇生或者是死。但無論其選擇生意或者是死，他所需要負(fù)責(zé)的僅僅只是自己。

    人生在世許多人總會面臨這樣的抉擇，但是大多數(shù)情況下，所謂艱難的抉擇只需要對自己的生命負(fù)責(zé)。

    選擇跪著活著，選擇站著死去。選擇忍辱負(fù)重選擇茍且偷生。但是不論做何種選擇，在絕大多數(shù)的情況下作出選擇的人只需要對自己負(fù)責(zé)。

    只要自己認(rèn)為覺得合適，那么就做出自己的選擇，后悔也只是自己后悔。

    但是現(xiàn)在大衛(wèi)所面臨的情況遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過于此。他所需要做出的選擇，不僅僅是關(guān)于自己，還是關(guān)于他人。

    自己伸手就能夠摸到那一個扳手，自己只要搬下就能夠救下一校車的人。但同時，又會有一個醉鬼被自己給碾死。

    這樣的話算不算是自己殺了那個醉鬼呢。

    但是假如自己不動，那么將會有一車的孩子失去性命。自己這樣是不是坐視不理？

    但是不論做何選擇自己都會承受良心的譴責(zé)。

    假如沒有自己的話，那么事情按照慣性發(fā)生。醉鬼躺在那兒不會有事。死的是那一群孩子。

    救醉鬼還是救孩子？如果僅僅只是做一個理論上的選擇題這話，其實(shí)很好下決定，所有思維正常的人都會下定決心要救孩子而殺掉醉鬼。

    但是醉鬼就一定要該死嗎？大衛(wèi)無法做出這樣的判斷。他從來都不覺得自己有權(quán)隨意的剝奪任何一個人的生命。尤其是一個無辜的生命。

    那個在自己耳邊竊竊私語的聲音自己一定就可信嗎？那個醉鬼就像他說的那樣該死嗎？自己搬下扳手之后，火車就一定會順利的避開校車嗎？這一切都是疑問，自己根本無法簡單的下判斷。
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