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    靜火，動火。

    火分動靜，靜火固守一方，如同燭照明然，雖狂風萬丈而不能滅，守衛心靈之玄奧，照亮前進之道路。

    不爭不搶，不攻不伐，這是覺悟之火，是超脫之火，是心靈和自性之火。

    靜火的代表，是涅槃之火，是燃燈法留在泥丸宮之中，那蘊含了他本我意志的自然微弱燭火。

    這些火焰的目的是修復身體，明澈心靈，守衛性與命。

    另一方面，與靜火對立的，就是動火。

    動火極具侵略性，溫度熾熱，一旦激發，就似乎要燃燒蒼天，突破天穹，凈化一切。這是燎原之烈火，是殺伐之利刃，動火一出，千里焚土。

    動火的典型代表，就是當時周元覺在怒火牽引之下，結出奇妙手印，具現心靈法相之時所使用的攻擊手段，其核心之奧義，實則在三昧之火。

    這是這段時間周元覺對自身能力的歸納，在昆侖仙宮一戰，與張洞微交談之后，他對圣覺，對于自身，都有了更深的理解。

    然而，完成了歸納總結，找到了前進的方向，并不意味著他能夠一蹴而就。

    經過這段時間的嘗試，他發現，想要徹底明悟陰陽之法，除了分出陰陽之外，最重要的是一個“合”字。

    陰陽相合。

    當初，張洞微使用力量之時，就是陰陽兩種屬性相互融合之后的結果。

    單獨的龜和蛇，只不過是自然界之中常見的生物，甚至無法站在食物鏈的最頂端。

    但龜之象與蛇之象融合，卻能夠成就神獸玄武，為四靈之一，呼風喚雨，頂天立地，一舉一動引發天象變化。

    所以，無法實現融合，單獨陰陽二象，并無獨特之處。

    可惜，這幾天的嘗試，周元覺發現，動火和靜火他并不能相互融合，同時使用。

    使用靜火的時候，深思內斂，心靈鎮定，固守泥丸，那是一種入定和入滅的感覺，仿佛一切成空。

    而使用動火的時候，火光燃至周身百穴，體溫升高，身體激素劇烈分泌，精神狀態充滿了勃然而發之感，與靜火的狀態完全相反，怎么可能融合一處，同時使用？

    半面佛陀半面魔，以安寧之心，行瘋魔之事，這種境界，已經是那難以觸及的“禪”了。

    這可不是輕易就能做到的事情。

    周元覺感到了一絲棘手，這些天的摩挲，雖然明悟了方向，但卻沒有任何切實的進展。

    圣覺之路，確實和之前的道路完全不同，難怪古今無數英才，少有人能再進一步。
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