丘好問抿了一口茶,接著丁海山的話頭說道。 “又回到此前的話題。我剛才說了,某些人屁股是歪的,所以一味地強(qiáng)調(diào)自有競爭的好處,卻有意無意地掩蓋它的壞處。有些人可能是天真,讀書讀傻了,以為我們按照西方說的做了,幸福自有的生活就馬上降臨。卻忘記了歐米資本的目的,是來賺我們的錢,不是做慈善帶領(lǐng)我們致富的。他們可以給我們虛無空洞的自有皿煮等理想啊,追求啊,反正不用花錢。要讓他們真金白銀掏錢出來,愿意嗎?口惠而實(shí)不至,誰都會(huì)做...” 丘好問端起熱茶壺,給岳安寧和丁海山的茶杯分別斟滿,繼續(xù)說道:“我也一直在強(qiáng)調(diào),做任何事情不能一刀切。金融監(jiān)管不完全放開,保護(hù)我們的財(cái)富不會(huì)被肆意掠走,但是又不能管得太死。金融其實(shí)是一泉活水,它能帶來創(chuàng)新和發(fā)展。這就帶來一個(gè)問題,我們的管理方式和手段不能簡單粗暴了,必須花心思?!? “我們既要看遠(yuǎn)方,又要顧著腳下。腳踏實(shí)地走好每一步路是最重要的。不要輕易相信別人的蠱惑。因?yàn)楸粦Z恿去的路可能是沼澤,被勸上的高速干道可能就是斷頭路。蠱惑你的人他也沒走過,兩張嘴皮一碰,張口就來,不用負(fù)任何責(zé)任,后果需要我們自己承擔(dān)。 “以前我們是摸著蘇維埃過河,現(xiàn)在我們是摸著米帝過河。所以淺嘗即止,只學(xué)皮毛不行;邯鄲學(xué)步,全盤照抄也不行。南橘北枳這個(gè)最基本的道理,很多人都不懂。這世上,永遠(yuǎn)沒有最完美的制度,只有最適合的。而這個(gè)適合,需要到處學(xué)習(xí),取長補(bǔ)短,更要隨著環(huán)境和時(shí)間的變化而改變。” “人們之所以不愿改變,是因?yàn)楹ε挛粗?。但歷史唯一不變的事實(shí),就是一切都會(huì)改變?!? “好問,你這句話說得很有見地。”岳安寧點(diǎn)點(diǎn)頭道,過了一會(huì),琢磨過一番的他搖搖頭道:“這些問題我們都能看得出來。只是這樣,對于我們領(lǐng)導(dǎo)干部就提出了更高的要求了?!? 聽完岳安寧的感嘆,丘好問鼻子一哼道:“要是某些人以為當(dāng)官還跟歐陽修一樣,正事不做,跑去寫什么《醉翁亭記》附庸風(fēng)雅,那就真正搞笑了?!? 岳安寧聽出他話里的牢騷,笑了笑,不再往下說了。 丁海山這會(huì)已經(jīng)聽出兩人跟自己談這些話題的深刻含意來。同時(shí),他真的對自己老板的手眼通天感到欽佩。 聊了幾句,岳安寧又轉(zhuǎn)移了話題,聊起房地產(chǎn)市場來。 “城市經(jīng)營得方向是沒錯(cuò)的。從歐米到曰翰等發(fā)達(dá)國家,他們的例子無一不證明,城市擴(kuò)大化,是工業(yè)化、現(xiàn)代化的必經(jīng)之路。只有城鎮(zhèn)化,大部分的人民居住在城市里,生活水平容易提高,醫(yī)療教育保障的措施也容易實(shí)施。就是普法和法治建設(shè),也相對容易很多。” “岳叔你感受很深啊?!鼻鸷脝栭_著玩笑說道。 “那是當(dāng)然。我在讀大學(xué)時(shí),參加過幾次團(tuán)中-央組織的貧困山區(qū)幫扶工作,在太行山區(qū)、秦巴山區(qū)都待過一段時(shí)間。感受過那些村民的純樸善良,也被他們的愚昧無知和自私自利氣得想打人。后來深刻反思,發(fā)現(xiàn)是閉塞和惡劣的環(huán)境迫使他們?nèi)绱恕S嵪㈤]塞,經(jīng)濟(jì)落后,不僅物質(zhì)匱乏,精神生活也極度空虛,所以思想才會(huì)被那些愚昧和無知給占據(jù)了。惡劣的生活環(huán)境,使得他們不得不自私自利,否則很難存活下去...” “所以說,發(fā)展才是硬道理?!鼻鸷脝柦友缘?,“只有把經(jīng)濟(jì)搞上去了,人民生活水平提高了,自然而然地才會(huì)把精神文明提上去??纯船F(xiàn)在某些雜志,天天拿我們國家的百姓和老外比,說我們的素質(zhì)有多差?!? “這些家伙也不想想,我們的人民剛填飽肚子,就要去跟吃了幾十年牛奶牛肉的老外們比素質(zhì),這公平嗎?而且又總是拿我們最差的跟他們最好的比。我有假期就在米國各地和歐洲各國旅行,做社會(huì)調(diào)查。深刻見識過,歐米國家快樂教育出來的老百姓是有多棒槌!” “那你可以把這些故事寫出來,投稿給那些雜志啊。”岳安寧笑呵呵地說道。 “沒用的。我當(dāng)時(shí)還是從米帝那邊投稿過來,以一位留學(xué)米國的華人身份。有的還附帶了照片??墒侨渴链蠛#踔吝€有編輯回信,不客氣地指責(zé)我。有機(jī)會(huì)到了米國,就應(yīng)該把那邊的美好情況介紹給同胞,而不是昧著良心胡編亂造。把我氣的,我這都有圖有真相,他們卻說我造謠。他們寫的那些華盛頓砍櫻桃樹;中曰夏令營;風(fēng)可進(jìn),雨可進(jìn),國王不可進(jìn)等等故事,就成了真實(shí)事件了?” “這些家伙,一味地沉浸在自己的思維方式里,一點(diǎn)辨別能力都沒有,也不想有。只看得到別人的好,看不到別人的壞;只看得到自己的不足,卻看不到自己的長處。如此偏見固執(zhí),還自詡獨(dú)立思考?!? 丘好問突然想起什么來,“說到這里,我想起丁哥說的秦池的事情,有幾點(diǎn)感想。那些文人,包括傳媒從業(yè)者,有很不好的習(xí)慣。要么自詡風(fēng)骨,喜歡跟強(qiáng)勢對著來。只要是強(qiáng)勢機(jī)構(gòu)說的,就是錯(cuò)的,凡是它們做的,都是罪惡。仿佛不這樣,就無法體現(xiàn)出他們?nèi)烁裰?dú)立,鐵骨之錚錚。” “要么依附強(qiáng)勢,阿諛奉承,從不幫忙檢討和發(fā)現(xiàn)錯(cuò)誤。一旦依附對象出問題,馬上反戈一擊,還美名其曰反思和糾錯(cuò)。而人們的本性又偏向弱者。認(rèn)為只要是弱者就肯定是善良的,是可饒恕的。與此對應(yīng),只要是強(qiáng)者,就必定帶有原罪。卻從來不去想,人和事物都有兩面性?!? 岳安寧哈哈大笑,“好問這一席話,雖然很尖酸刻薄,但說的確實(shí)有道理。某些文人的嘴臉就是如此。這世上,什么工作最好做?批評家!什么事都能找到錯(cuò)誤和漏洞,做個(gè)批評家,最簡單不過了。要他們提出一個(gè)切實(shí)可行的方案和建議來,卻是東拉西扯,原形畢露?!? “岳叔說得沒錯(cuò)。這世上的事,原本就是知易行難,何況他們連知的階段都沒有達(dá)到,只需要說。站在道德大義的高度,什么都能裝進(jìn)他們的框里去。西方國家的輿論,也莫不是如此?!?br>