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    先君喪葬各種禮儀當然都是約定成熟的，有專門的班子操辦。

    但陪葬品是馬虎不得的，古人視死如視生，要帶足帶全。

    趙肅候一輩子都在打仗或在挑起打仗中過的，就沒有一年消停過，所以殉葬的車馬必不可少，一百輛戰車起。就這一項，就可以抵得上一個小諸侯國的軍隊數量了。就這一個陪葬，就等于滅了一小國了。

    當初，有兵車千乘，就是大國強國，當然，經過這幾百年的發展，人口的增長和生產力的提高，現在萬乘之國已經好幾個了，千乘之國，只能算是弱國了，百乘小國，早就灰飛煙滅在大國的肚子里了。

    現在趙國拿出一百乘陪葬，那不過是一場毛毛雨，為此一臉悲戚的趙太后認為寒酸了，為此趙雍也感覺到悲戚中羞愧。于是，按照規矩周禮，群臣是要奉獻的，就等于后世的隨份子，大家又湊了二百乘，這才讓大家感覺到心安。

    然后就是兵器，長戈短矛，弓弩箭矢的陪葬，足可以裝備一個齊裝滿員的軍了。天子才三軍，這就等于將一個軍給滅了。

    這樣的陪葬，已經等同于趙國和其他諸侯國，干了一場中等烈度的戰爭。

    至于先王用過的一切，全部陪葬，這樣，先王在地下用著順手不是。其他林林總總的財寶玉器金錢，更是等于一個中等國家的國庫總和了。

    就這一場葬禮就花掉了趙國三分之一的財富。要不說，在古代，是真的死不起啊。

    然而，在殉葬的士兵仆人宦官宮女奴隸上，大家出現了分歧。

    分歧的不是人道不人道，而是數目的多少，多少才能與趙肅候的身份匹配。

    天下貴族有一個共識，那就是人，或者說是奴隸，才是真正的財富，之所以大家出現了反對，是因為，國君陪葬，并不是全部由國家掏，是要大家隨份子的，是要表示心意的。

    金珠寶貝無所謂，但人就有所謂了，這才真正關乎大家的財產。于是眾人在保持著貴族風度，展現對先君的愛戴哀思同時，千方百計的不想多出奴隸殉葬。

    按照規矩，先君原先服侍過的宦官宮女，還有沒有生養過的姬妾都必須陪葬，以供先君在地下繼續享用。

    當談到這個話題的時候，一股悲戚就彌漫了整個大殿。
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