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    因為規則同化的出現，會導致智慧生物在不知不覺中，成為宇宙規則的傀儡，喪失人性的那一部分。

    而千葉宇宙是通過圈養其他智慧生物，收割這些智慧生物的情感、記憶、經歷，從而保持自己的感性。

    輪回神殿和千葉宇宙的操作殊途同歸，也是利用那些千奇百怪的輪回者，實現感性的維持，避免絕對理性化。

    至于阿撒托斯，祂們則是“失敗者”，從祂們的種種表現來看，應該是被規則同化了，喪失了絕大部分感性。

    隨著時間推移，那些阿撒托斯人，如果不想辦法回歸感謝，那他們將徹底成為宇宙規則的傀儡，宛如行尸走肉一般活著。

    “老師，您沒事吧！”

    李群和李戎武關心地問道。

    黃明哲擺了擺手：“沒事，不過是在思考一些問題。”

    隨即黃明哲將自己的發現，整理成為一篇論文，名為《宇宙規則同化的研究報告》，這篇論文發表在學術期刊“新紀元”上。

    ……

    在另一支遠航船隊上的魏風分體，無聊地刷新著論文期刊。

    突然“新紀元”期刊彈出一份新論文，而且署名是黃明哲?5817，頓時他來了精神。

    看完了《宇宙規則同化的研究報告》后，魏風內心久久不能平靜，其他人類科學家，也是同樣的憂心忡忡。

    畢竟這篇論文的結論，或者說預測的未來，實在是太過于危險了。

    不管黃明哲是否在危言聳聽，科委立刻組織了一大批相關科學家，對于宇宙同化的可能性，進行了深入的研究。

    然而超算分析的結果，或者其他科學家的思考，都和黃明哲的結論趨于一致。

    這篇論文打破了新人類文明的平靜，因為規則同化的后果，不是新人類愿意看到的結果。

    調查了千葉宇宙、輪回神殿、阿撒托斯后，宇宙規則同化的一系列影響，被新人類科學家摸索出來。

    黃明哲將規則同化，稱為“理化癥”，理化癥可以分為四個階段，即：初期、中期、晚期、趨一。

    初期就是新人類現在的表現，而中期就是千葉宇宙、輪回神殿這種，晚期則是阿撒托斯那樣。

    至于趨一，黃明哲調閱了很多資料后，發現在大荒宇宙島的那一片古老廢墟中，原光文明可能就是“趨一”。

    但是黃明哲有些疑問，懷疑原光文明是被“規則同化武器”消滅的，這是人為的“被規則同化”。
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