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第105章 儒家的血性,道德的制高點以及標點符號-《大唐小商人》


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    上課兩個時辰。

    四個小時。

    終于熬過去了。

    雖然李夫子說的東西張若虛是一知半解的,但是很認真。

    國學!

    這絕對是真正的國學!

    絕對是比任何人都經典的國學。

    張若虛決定了,要偷偷的把這國學錄制下來!

    臉色露出一絲燦爛之色。

    “忠厚,可知?”李夫子面帶微笑的看下張若虛。

    璞玉啊!

    若是能夠仔細雕琢,將來必然是一塊美玉!

    “夫子,我知道一些,但是另外一些,卻是不了解的。”張若虛微笑的說道。

    “知之為知之,不知為不知,是知也。”李夫子扶著胡須,微笑的問道:“何處不解?”

    “回夫子,孔子曰:‘民可使由之不可使知之’,此句應該解析為‘民可,使由之;不可,使知之’,還是應該為‘民可使由之,不可使知之’,或者是為‘民可使,由之,不可使,知之’?”張若虛問道。

    “忠厚果真是一塊璞玉也。”李夫子臉色露出滿意之色,如此好學的學生,孺子可教也。

    “自然是‘“民可使,由之;不可使,知之’。我儒家乃是名門,行教化之道,豈能行那愚民之術?”

    “高明,謹記,為帝者,需要仁厚……”李夫子滔滔不絕的又開始說教了起來。

    李承乾在這段時間里面是非常的優秀的。

    而這個時代的沒有經過朱熹等人閹割的儒家也是很有血性的。

    《春秋公羊傳·》:“子不復仇,非子也。”

    《禮記·檀弓上》記載:“子夏問于孔子曰:‘居父母之仇,如之何?’夫子曰:‘寢苫枕干,不仕,弗與共天下也,遇諸市朝,不反兵而斗。’”

    《孝子董公贊》:“盡心色養,喪致其哀。單身林野,鳥獸歸懷。憤親之辱,白日報仇。海內聞名,昭然光著。”

    一句話,干他!

    孔子更是以身作則。

    少正卯是春秋時代魯國大夫,姓少正,名卯。

    “少正“是周朝所設官職,所以少正卯的姓屬于“以官為姓“的情況。至于真正的出自何姓何氏,也已經記不清楚了。

    方正就是有這個一個人。

    當時,少正卯和孔子都開辦私學,招收學生。少正卯的課堂多次把孔子的學生都吸引過去聽講,只有顏回沒有去。
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