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    終于要和大家說再見的時候啦。

    既是結束，也是開始。

    《葬元》是“三才故事”的上篇，也就是“人篇”。當然，很多書友都知道，所謂“三才”，就是指“天地人”，合稱“三才”。

    《葬元》作為“人篇”，當然說的是凡俗世界。但是，既然天地人合稱“三才”，在傳統文化和道家文化中蘊意深邃，那“天地人”這三才之間，肯定存在必然聯系。

    所以，《葬元》作為“人篇”，和“地篇”“天篇”還會有一些交集。某種意義上，《葬元》并未真正結束。

    否則，新書的主角，不會和李洛有關系。

    小獵很赧然的告訴各位大大，“三才故事”的整個構造不說極其宏大，那也能當得起“宏大”兩字。

    不敢說“草蛇灰線，伏脈千里”，更不敢自夸“香象渡河，羚羊掛角”，但還是自信能盡量寫出勉強能稱得上“一唱三嘆，蕩氣回腸”的故事。

    人篇《葬元》完結了，剛發的新書《長夜國》就是“地篇”了，寫的是李洛的師兄姜藥的故事。

    希望大家想喜歡《葬元》那樣，喜歡《長夜國》。

    《長夜國》是仙俠么？

    算是，但也不算是。

    事實上，我更愿意把《長夜國》納入歷史架空。但是考慮到，既然是區別于凡俗世界的“地篇”，那還是歸于仙俠比較好。畢竟歷史還是比較嚴謹，不能超脫歷史小說的的表現手法。

    我對人類的審美，歸納起來莫若“人文”。對歷史文化的審美意象，我個人追求的是“三才交融”和“虛實化境”。

    簡單說，在審美上我們可以化虛為實，追求歷史時空的“虛”的一面。

    道家說玄牝之門，玄之又玄。時空，歷史，現實，將來，生死，真假，虛實，陰陽…皆出其中，萬物生相息也。

    而我構建的故事，既然生成，便歸玄門。
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