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第二十七章 謀官九品-《葬元》


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    智海雖是東國高僧,但名利之心仍然如火如荼。他知道高麗將按蒙古制度,設護法國師之位,統管高麗佛門。這職位的任命權,不在高麗王手里,而是在蒙古國師兼宣政院大臣八思巴手里。如果通過李洛與元廷高僧拉上關系,高麗護法國師之位就非他莫屬。

    傳燈寺之所以要譯寫吐蕃《大日經》,就是打算呈現給元朝國師八思巴,諂媚討好之意自不必說。

    智海聽聞,八思巴有意在高麗以密宗取代禪宗,這可是高麗佛界天大的危機。高麗佛家千百年來一向是漢傳佛教,如何肯改奉吐蕃密宗?若是密宗一統高麗,豈非禪一大浩劫?這是智海等高麗僧人絕不能容忍的。

    可是元朝勢大,硬抗勢必不可。只能以屈事之心,感化八思巴。

    只是高麗僧人無人能懂吐蕃語和蒙古語,也不知道八思巴的性情喜惡,有心通信聯絡,又恐弄巧成拙,反遭對方厭棄。

    僅僅進獻吐蕃《大日經》和世俗財物肯定不足以改變八思巴的態度,最關鍵的是投其所好,盡表恭敬之心。

    這段時間,智海日思夜想皆是此事,以至寢食難安,心急如焚。

    那李洛既然自稱是八思巴記名弟子,又精通吐蕃文和蒙古文,或許能助他一臂之力。

    當然,‘欲先取之必先予之’這個道理,既是高僧又是大儒的智海當然是懂的。

    ............

    臘月十四,黃昏。

    李洛譯寫《大日經》三天了,已經完成大半,想來明天就能功德圓滿。這幾天,智海大師又親臨禪茶室兩次,他很滿意李洛的成果,還屈尊降貴和李洛聊了幾句。

    下午的時候,無可奈何的金光獻等人心有不甘的離開傳燈寺,對兩人暫時沒了威脅。

    空蕩蕩的禪茶室只剩李洛和崔秀寧。

    “李洛,你一定要做官,一定要掌握權勢。”崔秀寧看看周圍沒人,終于忍不住的說道。

    “受刺激了?終于理解我了吧?”

    “說實話,這幾天對我的打擊很大。原來我也會成為被搶的‘民女’。而面對金光獻這樣的人,我竟然一點辦法都沒有。這個世道對女人太不公平,我只能支持你走下去。”

    “謝謝你警察,我有很多計劃,也需要你幫我,也只有你能幫。”

    “你的計劃是什么?”

    “先通過智海大師謀到一個官職,只做武官,掌握一點武力自保。再設法取得李氏認同,利用李氏謀取更大的兵權,更多的資源。這樣才有資格參與1281年的第二次征日之戰,我想幫元軍占領日本,獲取元朝重用,謀得更大的官位。然后......”

    “然后,你會造反對嗎?”
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