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    看著這個提著一桿長槍一往無前朝著自己沖過來的年輕人，納蘭敬德有些眼熟，再一回想才想起來這個人曾經(jīng)跟過林家的那個小子一起去過南京，跟自己也算是一面之緣，當日自己的注意力全部都在林家的那小子身上，倒沒有注意這個年輕后生倒也有幾分功力，不過對于自己來說這個年輕后人身上的這些功力自然是不值一提，武夫不同于玄門修士有著明顯的境界之分，誰高誰低一看境界便一目了然，雖然武道一途跟玄門修士殊途同歸，最終都是功參造化，但是過程卻不盡相同，年輕時候的納蘭敬德一直跟天下人一樣認為武夫分三境，一開始習武之人外練筋骨皮，筋骨強橫乃是明勁，之后發(fā)掘身體潛能，修暗勁，也就是所謂的內(nèi)力，當內(nèi)外修到極致的時候，為化勁。而所謂的三境，其實并沒有高低之分，但是想要成為一個真正的高手，不可繞過其中的任何一環(huán)。

    直到納蘭敬德跨過了那道坎，才發(fā)現(xiàn)武夫一生，不過兩境，第一個境界是武夫，第二個境界，自己不知道名字，習武之人大多嘴笨腦拙，起名這樣的事情總歸是不擅長的，后來牛鼻子老道對于武夫的這個境界起了一個名字，叫大成之境。

    大成之境，天地萬物，不過一念之間。

    玄門修士若是投了好的宗門，得了好的功法典秘，自身若是根骨清奇，三年五載的便可修出一身浩然正氣，浩然正氣不僅能用來比武決斗，還有一個妙用便是能對付陰邪穢物。根骨奇佳的，加上玄門之中靈丹妙藥的加成，十年八年的凌空飛行御劍殺人都非難事，所以尋常的武夫，玄門修士并不放在眼里，畢竟化勁之境對于尋常武夫來說就是難上加難的事情，多少人一輩子習武都摸不到化勁的門檻，就算是真的天資卓絕的到了化勁之境，也抵擋不住玄門中人的凌空飛劍傷人。

    能達到大成之境的武夫，那更是少之又少，而武夫真的達到了大成之境摸到了這道門檻，便與修士一樣可洞悉天地玄機。這時候武夫前期明勁暗勁所積累下的基礎優(yōu)勢比起修士就要明顯的多，他們強橫的肉身能力，加上長期生死之戰(zhàn)所積累的戰(zhàn)意殺意和殺人技巧，是修士從小修天地口訣所不具備的，這才有彎背老六當年一把刀幾乎把天下玄門屠戮殆盡的事情發(fā)生。

    總結(jié)來說，武夫難，大成之境更難。

    正因為難，一旦武夫大成，所得也更多。

    所以自古，玄門與武夫，都有著微妙的平衡，玄門中人降妖除魔祈福問天修道問長生，武夫的世界便是刀光劍影的獨特江湖，尋常的武夫自然不敢去招惹玄門中人，而玄門中人也不想得罪武夫太狠，免得出一個大成之境攪動的玄門天翻地覆，玄門與武林，一直是相輔相成，不少內(nèi)家拳也會按照玄門內(nèi)功修煉內(nèi)勁兒，玄門中也會按照武夫的套路規(guī)格去培養(yǎng)弟子的體魄。

    百年前的那個江湖，是出乎所有人意料的江湖。

    國破家亡之際，華夏千古未有之動蕩不安。

    武林中人摒棄成見，中華國術(shù)館林立，宗門之間拋卻成見相互取長補短，導致天下名士輩出，尋常三百年難得出一位的大成武夫，在那個年代出了五個，納蘭敬德彎背老六自然在列，剩下的三個，一個是蓋九幽，而另外兩個則是死在蓋九幽的劍下，當年的蓋九幽還不是只會研究倒扣棺材的那個糟老頭子，當年的蓋九幽白衣仗劍寫意風流，沿江而上一路大大小小三十余仗未嘗一敗，人人都以為年紀輕輕的蓋九幽定然可以在這場武林盛世中奪魁，卻沒有想到蓋九幽還是敗在了彎背老六的刀下，一生僅此一敗，一敗便是一生。

    武林之中熱鬧，玄門也不甘落后，江南劉敬堂同樣風頭無二，龍虎天師下江南一出手就是四位大乘修士，昆侖，武當，茅山都有才俊走出，就連東北的深山老林里，都因為滿清的最后一絲龍氣走出了一個蓋世妖王東北馬家。

    是盛世，也是亂世，更是大世。

    自古不管是大成武夫還是大乘修士，都無法左右戰(zhàn)場上的局面，哪怕有萬夫不當之勇，也終有力竭之時，殺十人，百人，那還有千人，萬人，十萬人，再厲害的猛虎也架不住狼多，冷兵器時代尚且如此，百年前亂世戰(zhàn)場更是讓這些武夫修士難以有發(fā)揮的余地，再強橫的體魄也架不住那橫飛的炮火和子彈。

    但是百年前，該上的時候，沒有人皺一下眉頭，該做的事大家也都做了。

    英雄從來不以成敗論。

    那一年死守南京城。

    龍虎天師領(lǐng)玄門眾人死守最后一道屏障，十二位玄門俊杰死了十位，單龍虎山的大乘修士四死其三。

    那一年臺兒莊。

    江南劉敬堂渾身浴血殺到握不住刀。

    那一年黑河嶺。

    東北馬家血染山峰。

    該死的，也是都死了。

    至于之后的，那也不便去說了。
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