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    布爾巴基學派前成員朗洛·施瓦茲曾在自己的自轉中表示：“布爾巴基的工作已經完成且完成得不錯……但作為群體卻沒有太多理由留下來繼續存在。”

    布爾巴基學派前成員亨利·嘉當在一次剛開采訪中表示：“布爾巴基需要做的已經完成。布爾巴基不會永遠活下去。”

    布爾巴基學派前成員皮埃爾·塞繆爾也表示：“在我的印象里，再也不會有群體成立早期的那種熱情了。現在無論他們所能做的任何事都不那么新鮮。我認為布爾巴基應該解散。”

    而布爾巴基學派曾經的領袖，掌握半壁江山的教皇格羅滕迪克，在自己的自傳之中做出了一針見血的總結。

    “正是在60年代，布爾巴基學派的聲調，開始悄悄的成為愈發突出的精英主義。這個轉變我也身在其中。我依然記得，1970年，我驚訝的發現布爾巴基學派在數學界底層有多么的不得人心。‘布爾巴基’這個名字，或多或少的成為了精英主義、絕對的教條主義、一個以不惜犧牲活生生的包容正為代價而喜歡‘教規主義’的派別、煉金秘術、閹割反自然性的同義詞。而這還不是全部……這個有個性的群體已經不復存在。我不知道他什么時候死的，因為他確實死了，對于他的死無人注意也無人愛到，甚至在他核心人物的內心都是如此。

    我猜想成員都在不知不覺的墮落——每個人必定越來越‘上年紀’，也必定越來越缺乏感覺。他們變得重要、有名、強勢、令人生畏、廣受逢迎。可能找齊依舊，但一路走來的清白已經丟了……敬重也丟了。”

    數學，終歸得是靠“興趣”才能支撐下去的事業。

    布爾巴基學派那種“忽略一切路邊野花，直接向著目的地奔去”的學派。

    做著布爾巴基學派的研究，基本就不會有什么“意外的驚喜”。

    有的，就只有按部就班的收獲。

    而布爾巴基學派也確實收獲了。“布爾巴基學派的工作已經完成且完成得不錯”，便是因為，整個數學界真的都在采用布爾巴基學派關于定義、概念、推理和寫出證明的一般理念。

    當今數學家至高的朗蘭茲綱領，也確實是布爾巴基學派思想的產物。

    似乎布爾巴基學派存不存在，對于包括格羅滕迪克在內的眾多偉大數學家來說，已經不重要了。

    但是，筑基學派存在與否，對于王崎來說，卻非常重要。

    唯有生者可聞大道。他費心費力的組建一個學派，可不光是想要讓它工作三五十年或者區區百年，將神州的算學界變成他更加熟悉的那種樣子。

    更重要的是，想要推動算學的進一步發展。他希望今后算學的每一步發展，都好像布爾巴基學派那樣，占據某個偉大整體的一部分。他想要讓算學進入他覺得好的方向。

    而他現在真的有這個能力了。

    基本引理的證明都被他獨立完成完成了。這正是上一世的他無法企及的高度。

    他確實想要改變世界。

    而為了這個念頭，筑基學派就絕對不能像布爾巴基學派那樣衰老。

    以他現在的水平、眼光，再加上地球數學史帶來的些許提示，若是筑基學派再次走上布爾巴基學派的老路，那他還不如自廢功體然后隨便找個恒星自焚算了。

    不過，具體怎么做，卻還需要他仔細思考思考。

    現在筑基學派的聲望，大抵已經超過了前世的布爾巴基學派學派了。

    這很正常。除開筑基學派現在成立時間尚短、成員都太過年輕，沒有大批壓場的逍遙之外，其他基本已經是頂尖學派的配置了。蘇君宇雖然看著逗了一點，但是只是給一點“自我指涉”的提示，就能做出連續統的初步證明，然后又自己完成了后續的工作，簡直就能當大半個哥德爾還饒小半個科恩看待。陳由嘉也只是稍遜而已。趙清潭等其他筑基學派成員，也有自己的聲名了。

    至于王崎，一次性將朗蘭茲綱領加基本引理證明刷出來，便已經是將聲望刷到頂了。

    在大多數萬法門弟子心中，王崎在算學上的成就，差不多可以與算主、算君相比了。

    筑基學派差不多已經搞出了前世布爾巴基學派沒有自己搞出來的元范疇論，再加上朗蘭茲綱領和基本引理證明。

    現在的王崎，在萬法門內的聲望，確實是處于一種升無可升的狀態。
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