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    光明之中，不會(huì)有新事發(fā)生。

    這是柯斯達(dá)·公正的信條。他始終是以一個(gè)萬(wàn)古不變的定律，來(lái)公正的評(píng)判一切。

    這個(gè)時(shí)間點(diǎn)上，王崎依舊沒(méi)有破譯出明族語(yǔ)言【他甚至都不知道這些家伙稱(chēng)自己為明族】。但他若是知道了這句話(huà)的意思，一定會(huì)跳出來(lái)表述反對(duì)的。

    因?yàn)樗_實(shí)感到了……一點(diǎn)點(diǎn)“新鮮感”。

    一個(gè)大概是異性的火之民，突然就變得健談起來(lái)，老是來(lái)跟他說(shuō)話(huà)了。

    如果這劇情放在傳統(tǒng)的話(huà)本小說(shuō)中，那大抵該是一段艷遇。對(duì)此，王崎只表示深深的遺憾。他再次對(duì)那寫(xiě)上過(guò)節(jié)肢類(lèi)、軟體類(lèi)、甲殼類(lèi)、哺乳類(lèi)甚至是植物的化身使們致以崇高的敬意。

    因?yàn)榫退沩斨鹬竦娜馍恚撬麤](méi)法對(duì)一團(tuán)光有什么感覺(jué)。

    “那是因?yàn)槟闶情L(zhǎng)生者，可以最大限度的避免肉身的干擾。”化身使白芨臻解釋說(shuō)道：“正常的元嬰法修士，都會(huì)選擇‘紅粉骷髏’一類(lèi)的心持，視色身所感為虛幻，并建立更高層次的感知，這樣跳脫出去，來(lái)規(guī)避潛在的轉(zhuǎn)劫帶來(lái)的影響。”

    王崎點(diǎn)了點(diǎn)頭：“也有可能是天人大圣故意設(shè)置的？這樣就可以避免因?yàn)閷徝啦煌a(chǎn)生的巨大紛爭(zhēng)？”

    審美確實(shí)是個(gè)巨大的坑。這東西太過(guò)主觀。舉個(gè)例子，身為風(fēng)之民的美神，和身為土之民的龍族，身為獸群種的蟻?zhàn)澹陀邢忍焐辖厝徊煌膶徝烙^——當(dāng)然，特別說(shuō)明一下，這并不是龍族與美神相互看不順眼的主要原因

    就連美神也不敢自稱(chēng)把握了真正的、絕對(duì)客觀的“美的客體”。

    但是，元嬰法——至少是與元嬰法配套的心持，就可以改變認(rèn)知，突破一般意義上美丑的辨別。

    白芨臻點(diǎn)了點(diǎn)頭，卻沒(méi)在這個(gè)問(wèn)題上做更多的發(fā)言。他畢竟只是個(gè)普通的征天使，能夠了解的資料不多，在這種問(wèn)題上沒(méi)什么發(fā)言權(quán)。

    他接著說(shuō)道：“當(dāng)然，這種心持有沒(méi)有用，就不得而知了。不過(guò)咱們卻是對(duì)這個(gè)心持不太講究。不過(guò)，元神法對(duì)生物本能、情緒波動(dòng)一類(lèi)的擾動(dòng)，有很強(qiáng)的抗干擾能力，絕大多數(shù)心持對(duì)修法都不存在明顯的正面作用。另外，化身逆主也是小概率事件，就算有一些部隊(duì)試圖從這方面入手、降低化身逆主的風(fēng)險(xiǎn)，一時(shí)之間也看不到成果……”

    當(dāng)然，也未必不是完全沒(méi)有成果。

    只是吧，最近幾年，隨著龍族化形法對(duì)人族的大揭秘，新的技術(shù)流入征天司。龍族化形法同樣可以打破原始本能的界限，使心靈不受血脈的桎梏。

    但某些人貌似是從一個(gè)桎梏之中走出來(lái)之后，就迫不及待或一不小心地進(jìn)入了另一個(gè)桎梏，從一個(gè)坑跳進(jìn)了另一個(gè)坑。

    也就是……化身逆主的集中爆發(fā)事件。

    柯笠客道：“怎么樣，那語(yǔ)言可解析出來(lái)了嗎？”

    “我已經(jīng)確定了幾個(gè)人稱(chēng)……應(yīng)該是人稱(chēng)代詞來(lái)著。”王崎說(shuō)道：“另外還有常見(jiàn)的動(dòng)詞，以及幾個(gè)名詞。”

    柯笠客錯(cuò)愕道：“居然這么……”

    “嗯，嗯，我知道，按照這個(gè)速度，一年下來(lái)也整不出一個(gè)常用詞庫(kù)。但是，初期是有點(diǎn)慢，畢竟萬(wàn)事開(kāi)頭難。”王崎說(shuō)道：“這幾個(gè)詞為基礎(chǔ)，就可以解開(kāi)許多新詞了……”

    “不，我是說(shuō)……蠻快的。”柯笠客點(diǎn)了點(diǎn)頭。
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