第(2/3)頁

    所以，諸侯招待使節的理解，改一改，升兩個規格，就成了對待人族的理解。

    這也是的人族的諸多征夷使，可以站到眾人面前。

    “宮中規矩雖多，不過陛下向來隨和，偃師倒也不必覺得拘束。”

    言辭文質彬彬，但是語氣卻略有鋒利。

    王崎沒有扭頭，直笑道：“我還以為太傅能夠站在上面。”

    王崎無論如何都沒有想到，最后主動與他搭話的，竟是左相。

    “我雖為帝師，但確實是陛下臣子。不為萬世師，便須敬畏這一世的至尊。”左相語氣很淡，表情……王崎不會讀毓族人的表情。

    “說實話，我覺得，就算左相你想要找人解悶，找我們便不大合適。我們也說不出什么大道理來……”

    “聽聞你等準備與陛下敬獻禮物，來囑托你一句罷了。”左相宙弘光說道：“你的文論，雖有理，但卻無甚深意。若是倉促立論又一言定論，將來必遭反噬。且那般文論，對毓族也未必有利。若是你在陛下面前進獻那般文論，我定會與你文戰，碎你文心。”他頓了一頓，道：“雖然文心于你，不過增益，但革除你文位，讓你知曉文道厚重，于你于我，都是好事。”

    王崎卻笑了。

    “怎了？我說的不是笑話。爾等偃師，對于風趣的理解如此奇怪嗎？”

    “不，不。”王崎搖頭：“我只是覺得，左相你這個人確實有趣。我之前倒是有幾分小覷了你。”

    “哼。”宙弘光冷哼一聲。

    王崎又道：“我始終信奉格物致知。我也說過，詩文為‘物’，便可以用格物的法子來格。但是，最終驗證它，也需要逆用格物的法子，在‘物’的層面上，將‘理’過一遍。”

    左相疑惑：“什么意思？”

    “若是沒有詩文驗證這一般文論的正確，那我便不能稱這文論為文論了。”王崎一本正經的說道。

    左相哭笑不得。雖然他侍從文論大家，但也清楚，從來就沒有作者抱著文論寫文的。

    文論，最多也只能指點人寫文——它本意也不是用作寫文，而更多是用來評文的。

    地球所謂“文學批評”是也。

    也沒有作者在寫出文章之后，宣稱自己是按照主體論或者客體論的理論寫文的——頂多就說自己相信什么樣的理論。

    文道，終究不是格物便能理解的。

    宙弘光搖了搖頭。

    此時，高臺之上，數十士子演禮已畢。此時，皇城正中一方傳來隱隱鐘鼓之聲。宮樂莊嚴中，有宦官高聲唱禮：“天子駕到！”

    “愿陛下與文同昌，與世同壽！”

    殿前的群臣恭敬半跪有快速起身，人族諸人則躬身行禮。就連王崎也照做了——依舊是“討好猴子”的心態。

    當朝天子尚未成年，自然不會有皇后，更不會有皇子。他孤身一人坐在早就設好的御座前。而諸多考取功名的士子則不曾落座，站在作為旁。
    第(2/3)頁