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    ——天人的政治理念還真是意外的“幼稚”啊……

    ——而這種“幼稚”，居然還很不幸的隨著“元嬰法”流傳到了今天。

    哪怕是在穿越之前對(duì)政治歷史不怎么感興趣的王崎，都可以斷定仙盟的缺陷。

    因?yàn)樵谶@方面，地球確實(shí)走出了很復(fù)雜的一套理念。縱觀整個(gè)地球歷史，為了“更多的人”的利益，人們嘗試過種種辦法，將某種至高無(wú)上的特權(quán)交給那些他們認(rèn)為能合理、明智地使用它的人手中。在早期，它便是“君權(quán)神授”，而在近現(xiàn)代，它就是“民選政府”。

    地球的人類作出了很多努力，希望選擇一個(gè)賢明的領(lǐng)導(dǎo)組織，而不是聽天由命。在人類歷史上，從絕對(duì)君主制到完全的無(wú)政府主義，人類已經(jīng)嘗試了上千種方法，至于各種各樣的提議那就更多了。曾經(jīng)想要掃平人間一切不平、卻最終可悲的走入歧途的力量也不止一次的出現(xiàn)。而這一切嘗試的出發(fā)點(diǎn)都是符合道德的，即，提供一個(gè)穩(wěn)定的、具有善意的政府。

    而在另一方面，所有社會(huì)體系都通過同一種方式來(lái)實(shí)現(xiàn)這個(gè)愿望，即把公民權(quán)限制在那些被認(rèn)為有足夠的智慧，可以公平地使用這種權(quán)利的人之內(nèi)。

    而將這一權(quán)利無(wú)限制的發(fā)放的理想主義者與不懷好意想要操縱選情的人，無(wú)一例外的被“歷史”的力量所擊退。

    可是在這里，權(quán)利并不始終分散在那些具有足夠智慧的人身上。倒不如說(shuō)，除開神道，“力量”本身就不是由群體提供的。群體的意志，也和強(qiáng)者沒有什么關(guān)系。

    神州人族的八萬(wàn)年，與其說(shuō)是嘗試了許多不同的強(qiáng)者來(lái)領(lǐng)導(dǎo)，倒不如說(shuō)是撞大運(yùn)，看看誰(shuí)能夠成為強(qiáng)者。

    “嗨嗨，想什么呢？”對(duì)面不遠(yuǎn)處，項(xiàng)琪對(duì)著他勾了勾手指：“說(shuō)來(lái)聽聽?”

    王崎左右看了看，發(fā)現(xiàn)其他幾人都還在盤膝打坐。他有些無(wú)奈：“師姐，你就不能像其他人那樣安安靜靜的療傷嗎？”

    現(xiàn)在，所有在剛才那一戰(zhàn)受了重傷的人，都已經(jīng)擠到了這個(gè)布置著隔絕陣法的木板之上了。另外，路小茜一行五人也都擠在這里修養(yǎng)。他們之前實(shí)力最低，普遍都受著傷。除了修養(yǎng)之外，他們甚至還得適應(yīng)血煉法。

    而他們的時(shí)間也不是很多。諸人商定。在這里停留的時(shí)間只有一天。辰風(fēng)艾輕蘭他們?nèi)ヌ幚碇T般事務(wù)。一天之后，他們必須得離開了。

    至于方才的談話……說(shuō)實(shí)話，效果也是差強(qiáng)人意。原本就需要長(zhǎng)時(shí)間才能形成的“情感”與“信任”，也無(wú)法通過一次講話就簡(jiǎn)單建立起來(lái)。王崎和路小茜倒是勉強(qiáng)保持了和平。至于其他人怎么想，王崎就沒辦法掌握了。

    不過王崎覺得，至少在這里的每個(gè)人都能夠自己給自己鼓勁了。

    如果沒有心里的這一口氣在，在這絕境之中，也不知能走多久。
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