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    破理真人回憶過去的講演并沒有持續多久。盡管它真的讓人心潮澎湃，但是，它也確實是乏善可陳。

    而在破理真人結束了他的講演之后，論劍會便正式開始了。受雇于索家的下人——也就是出身于小門派，幾乎無望元神的普通修士——便正式將已經預先演練了無數次的工作有條不紊的執行起來，引導眾人走向爾蔚莊中心偏南的論劍湖旁。

    論劍湖占地七百畝，幾乎達到爾蔚莊的三分之一了。這片湖形狀不大規則，卻也顯得雅致。分布在湖泊四面的六個半島與三個湖心小島和一個湖心筑共同構建了論劍湖“十位”的景致。

    當然，這些景致，也大多是人工整出來的。這個湖泊實際上的歷史，也才六百年。當年爾蔚莊論劍，可不是坐而論道，而是真的論劍。隨著一屆屆論劍會的舉行，參加論劍會的修士法力也越來越高強。索爾蔚那個普通修士所能夠布置的法陣根本承受不住一個時代眾多天之驕子們的來回傾軋，而那些大修士也不好意思拆掉朋友的家，所以，他們需要用拳頭與劍解決的紛爭，都是在爾蔚莊外圍完成的。

    也就有了論劍湖。

    而隨著索家的繁盛，爾蔚莊一次次擴建之中，將當初還在爾蔚莊之外的論劍湖包裹了進去，也就真個形成了一道新的景致。

    現如今，新時期的論劍會，受邀者能力遠不能和過去相比，爾蔚莊的財力，也請得起更好的修士布置更強的陣法，所以，論劍會的會場，也就被限定在了這片湖上。

    成于論劍，而又被作為論劍的場所。是以，此湖被稱作“論劍湖”。

    宗路拓一邊望著湖心的小筑，一邊打量著諸多人群。他身邊的女孩子低聲道：“不要看啦，那邊十有**是搶不到的。”

    “金角銀邊草肚皮……角落里才是最好。”少年如此說道。

    “嗯？又不是下圍棋！”女孩子捶了他兩下。

    金角銀邊草肚皮，這是說圍棋中一個子下在盤上價值是不等的，下在角上最高，邊上其次，腹中最低。下在角上象金子一樣可貴，因為角上不僅得空多，而且易守難攻，先占據的一方可以以逸待勞；邊上便次一等，如銀子一般；中腹更次了，簡直象茅草一樣不值錢。

    但放在其他領域，就不一樣的。

    尤其是“講演”這種需要做給其他人看的東西。想要引人注目，就需得直取中宮才行。

    但是，就像女孩說的——搶不到。

    最初的爾蔚莊論劍，雙方說到激動之處，由于大家都是修士，急切之下也難免動手。而在大家修為都差不多的時候，誰對大道的理解更貼近真實，誰的理論往往就更強，因此，斗戰之能往往也可以作為一個理論的佐證。在那個時代，尤其是爾蔚莊論劍這種場合，想要搶得先說話的權力，就不能靠胸大，而是得靠拳頭大。

    當然，那是那個時候。

    而這一優良傳統，自然也被沿襲至新時代的爾蔚莊論劍去了。六半島，三小島，還有一湖心小筑，其實大小都差不多，都是絕好的講道之所。上面算器教具講臺之內的一應俱全，每一塊地方也能容納幾十人。只要搶到了那里，你就可以將自己的思路、方案以及愿意共享的東西說出去，好與別人交流。

    論劍會中，武斗色彩最為濃烈的部分，就是這一個部分。

    而若是一個人在一個島上連續擊敗三個同階修士，他就視同“守擂成功”，獲得了那個小島兩個時辰的使用權。在這兩個時辰期間，他可以盡情的展示自己的修法。

    若說以拳腳論天道的利弊還有待商榷，那新時期的論劍會就一點問題都沒有了。

    大家來是來做什么呢？交流修法呀！
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