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    他上傳這篇論文，也不過是十天之前。換句話說，算君最多有七到八天的時間完成他手里這篇論文。

    有才，任性。

    王崎又看了一遍這篇論文。有那么一瞬間，他真的生出了兩分“收手”的想法。

    暫時不要碰觸拓撲線性空間這個領域，不與算君爭長短。上一個和算君剛正面的歌庭派前領袖，已經道心失守了，他不像步入后塵。

    但是，只一個轉念，他就斬殺了這個想法。

    “我做這個，原本就不是為了所謂的‘名’或者‘利’。說真的，不完備定理給我帶來的名利，已經足夠我吃一輩子了。”

    “我做這個領域，是因為今法后續的發展，需要這個領域。”

    定了這個念頭之后，王崎再一次細看算君的論文。

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    王崎關于“豬肉調價”的提案是一個長期的過程。因為想要搭建出他想要的神道修法實證平臺，需要的生出魂魄實在是太多了，一時之間很難湊齊。他就是要通過這種手段，在數年的時間里大大增加神州養殖業，讓牲口數量增加，并設定完善的魂魄收集機制。

    ——畢竟，凡人私下里殺自養的豬，你總不能指望對方收集魂魄不是？

    這個決定，甚至有可能讓神州現在的屠夫全部失業。以后，屠宰行業就只有修士才能參與。

    如果奇葩一點，說不定天靈嶺以后還會有外門弟子或雜役弟子自立門戶，成立專門修殺豬的三流門派，玩弄魂魄的法基與低配版陽神閣金丹說不定會成為養殖業與屠宰行業的標配。

    或許那個門派，可以叫“肉聯”之類的？

    但這都是以后的事情了。

    對于王崎來說，他現在需要在第一批魂魄到來之前，解決一些技術性的問題。

    最核心的，就是如何從無到有建立神道系統，如何在“集群”產生的力量之上，搭建更高層次的力量。

    他手中的神國碎片，是圣帝尊已經搭好了上層，他自己再換了一個基礎。

    而現在，他是要自己建一個。

    而這勢必會帶來很多新的問題。

    不過，正如陳由嘉所說，王崎其實是一個很善于借助他人力量的家伙。

    所以第二天，他就雄赳赳氣昂昂的來到講堂，對著自己的學生不恥下問。

    “椒，我有一個問題，希望你能好好回答我。”王崎坐在椒對面，表情嚴肅。
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