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    辰風(fēng)盤(pán)膝坐在草地上，他面前懸浮著一根麻繩。此方天地之中種種特殊的多糖使得這種繩索的纖維有著強(qiáng)大的韌性且難以腐朽，正是結(jié)繩記事的好載體。

    而強(qiáng)大的韌性，也使得這根繩子更加難以馴服。

    但是，萳族無(wú)數(shù)年流傳下來(lái)的技藝，卻正好能夠應(yīng)對(duì)這一根繩索上能夠出現(xiàn)的種種可能性。

    第一步，就是扭動(dòng)。

    在已經(jīng)被擰成一股的諸多纖維之上，施加一個(gè)旋轉(zhuǎn)的力量。這樣，繩子就會(huì)生出一股反向的力量。這股力量在指尖的感覺(jué)，就好像是還未馴服的馱獸，需要用手指駕馭這股力量，將之引到那些合適的方向，借力打力，用最微小的推拉來(lái)改變“馱獸”奔跑的方向。

    這也是一種計(jì)算的本領(lǐng)。

    每一個(gè)萳族人都懂得怎樣去打結(jié)，而據(jù)傳，修為最為精深的萳族修士，甚至能夠在第一個(gè)結(jié)打下之前，就窮盡繩索所能表述的話。

    而人族是做不到這一點(diǎn)的。只有十根手指的人族是沒(méi)有辦法和天生擁有四只手二十八根手指外加四個(gè)副指的萳族人相比。

    但幸好，這些人都是修士，所以他們有自己的辦法。

    直接使用法力操縱繩索，就是辰風(fēng)和薛不凡拿出的種種解決方案之一。

    在法力的駕馭之下，繩索馴服的結(jié)成了最后的樣子。

    “系天地、結(jié)萬(wàn)物，我氣本二索。”

    在另一邊，年老的萳族大頭領(lǐng)輕輕鼓掌。

    “朋友呀，出色的技藝。”

    也就是在最近，辰風(fēng)才意識(shí)到，龍族為他們灌輸?shù)摹叭l族語(yǔ)言文字”究竟有多么全面。實(shí)際上，萳族雖然個(gè)個(gè)會(huì)打結(jié)，可并不是所有萳族都能夠打出復(fù)雜的結(jié)，更不是所有萳族都能夠理解結(jié)與結(jié)之間的關(guān)系。

    辰風(fēng)依照萳族的禮節(jié)，雙手結(jié)成一個(gè)簡(jiǎn)化后的手印：“多謝了，結(jié)篤頭人。”

    對(duì)于萳族來(lái)說(shuō)，這個(gè)禮節(jié)的正確做法是用肚子或者下頜掛在樹(shù)上，然后上肢和下肢分別結(jié)出同樣的手印。但是，這兩天里，萳族見(jiàn)識(shí)過(guò)人族那短小的腳趾之后，已經(jīng)對(duì)人族的種種“不禮貌”抱有了一定的理解和深深的同情。

    ——只有兩只手，這可怎么活啊！

    “不愧是天神的孩子啊。”大頭領(lǐng)——或者說(shuō)結(jié)篤頭人道：“你已經(jīng)理解了我族修法最精華的部分了。”

    這就是萳族修法最精華的地方了，正如人族古法修當(dāng)中“道可道，非常道，名可名，非常名”或者“修法自我，以性命為宗，超越生死，不住有無(wú)”一般，就是所有修法一定會(huì)涉及的地方，是仙道的開(kāi)篇明義之言，千般神通萬(wàn)般法術(shù)的起始。
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