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    千機閣的核心之處就是機老的居所。這里的地面上、天花板上、墻壁上乃至空氣當中都有強大的靈元在流轉(zhuǎn)。王崎一時之間居然生出了一種“自己進入了一個放大很多倍的集成芯片里”的錯覺。

    當然，如果收斂起自己的靈識，不去感知這個房間當中無處不在的靈力之“線”的話，那就沒什么了。

    圖靈真人還是那副削瘦的模樣。他眼神望著虛無之處。那里就是某些靈力之“線”交匯的關(guān)鍵點。直到王崎坐在他面前之后，他才點點頭，道：“你來了?！?

    “前輩，我這次來，就是想要探討一下關(guān)于功法的問題……”

    “你的思路很奇特?！眻D靈真人首先點點頭，肯定了王崎的思路，“讓一個人的法力，承載兩種，或者更多的思維……這真的是非常厲害的想法?！?

    “不過是‘我法如一’這個階段的思考罷了?！蓖跗榈溃骸耙粋€人修煉到最終，就是要將自己的所有思維寫進法力，達到一絲法力不滅，意識就不會消亡的境地。所以我就在想，寫入法力的，能不能是兩種意識？”

    若是真闡子回答這個問題，怕是會直接痛斥王崎“異想天開”。

    我法如一這一步的修持，最是講究“平穩(wěn)”。很多大乘期修士甚至愿意花上萬年的時間，一點點的用水磨功夫磨到最后一步，根本不愿意稍有激進。如果這一步有任何差池，法力反噬靈智，人就會瘋。

    又哪里有人敢在這一步玩花樣?

    再者，一個人的法力本征式，實際上是固定的，只能在一個較小的范圍內(nèi)調(diào)整。那些所謂“復數(shù)屬性”的功法，實際上也只有一個固定的本征式，然后一次展現(xiàn)出這個本征式的一部分。

    天歌行就包含了電磁光熱力多個領(lǐng)域的能力，但是它內(nèi)核的功法卻只有一種。

    王崎切換多種修法的能力也是這樣的。他功法天然就包含了那些駁雜功法的變化，只不過限于現(xiàn)在的修為和境界。他也根本沒辦法全部同時展現(xiàn)出來，所以也只能一次展現(xiàn)一種。

    而我法如一，就是將自己的意識也化入法力的本征式當中，法力的變化就是念頭的生滅。

    一個法力當中含有兩種意識，豈不是含有兩種本征式？

    現(xiàn)在靈氣理論告訴王崎，這樣做的唯一后果，就是使一個人法力自相矛盾，相互否定，最后有序循環(huán)崩潰。

    對于高階修士來說，這就等于是死。

    圖靈真人問道：“你應(yīng)當知道一魂雙心之人的在沖擊最后一關(guān)時的難度吧？”

    王崎點點頭：“雙心人——也就是所謂解離性道心魔障【解離性人格障礙/解離性同一性障礙，也就是俗稱的雙重人格】必定過不了最后一關(guān)。雖然一些良性的一魂雙心者能夠在早期取得驚人成就，可是在元嬰期的時候，就會面臨功體不穩(wěn)的癥狀，分神化念修持也艱難無比。也只有極少數(shù)特殊的魔道手段，能夠在身外再鑄造一個魂魄，將一個心靈轉(zhuǎn)移進去。”

    這個修持，王崎也是做過功課的。

    圖靈真人點點頭：“既然你明白，那就再好不過了?！?
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