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    “王崎師弟：自吾寄書與你，爾來已有月余。書信數封，吾已知你志趣。你我二人，在這事上倒算十分投緣。覺察此事，吾欣喜不已。……有數問，在吾心中盤桓已久，但因其太過尖銳，吾不知可與何人討論……這里，吾有一離經叛道之猜想，姑且一說。你也姑且一聽。若是不喜，便當吾這師姐的一句妄言罷。”

    “自元力上人以來，今法求道，皆是先剝離變量‘靈氣’，再論其他。先滿足元靈氣環境，再做推廣。但越是深入微觀層面，就越是覺得，這里斷然沒有這么簡單。天體層面，靈氣均勻而稀薄，其效應較為微弱。但于微觀。丁點靈氣就會早就不同局面……吾在想，‘優先剝離靈氣’的做法在微觀層面究竟有沒有必要遵守……若是將其他物量約化為靈氣量……”

    這是路小茜拋出的一個問題。

    在微觀層面，這個“優先剝離靈氣”的原則有沒有必要遵守？

    對于路小茜來說，這其實是一個不難解決的問題——甚至有可能只是發發牢騷的念頭。若是她真的這種想法。只要進入元神期，獨立自主了，想怎么做就怎么做。

    但是，這個問題卻讓王崎震驚了。

    他的見識和路小茜不同。他的記憶當中，還殘留著另一個宇宙的知識。所以，他突然發現。自己長久以來居然忽略了這樣的問題。

    為什么非要剝離靈氣？

    所謂的實驗，就是“取消變量，在理想的條件下實際驗證理論”。對于這個宇宙來說，“靈氣”就是最大最顯著的變量，也是最難以控制的條件，因此必須先消除。

    王崎從來沒有懷疑這里面有什么問題。

    但是，當路小茜的話進入王崎的思考之后，他突然發現，這好像有什么不對勁啊。

    靈氣，真的是一個物質的附屬屬性嗎？

    “靈氣”為“能量的指數”，實際上是將靈氣這個概念，約化成了更基礎的概念。

    所謂的“約化”，就是“被更基礎的概念表示出來，在理論當中省略這個概念”。

    從現象上看，靈氣是可以約化的。它不是最基礎概念。

    王崎接觸今法的時候，也接受了這個觀念，在認知當中自動約化了靈氣的概念。

    而將靈氣這個概念“約化”之后，這個世界就成了一個“除了有靈氣之外，一切物理規律都和地球的宇宙高度相似的世界。”

    可若是拋棄這個觀念，再審視這個宇宙，就會發現，這里的物理規律和地球的宇宙截然不同。

    在地球宇宙，跑十公里和一公里往返跑十次花費的體力幾乎一模一樣。考慮到變速、轉向花費的額外體力，往返跑十次估計更累。

    但是，在神州宇宙，往返跑一公里遠比直直跑十公里輕松。

    因為，往返跑一公里，比跑十公里更加“有序”。這就是一個如此荒謬的世界。

    王崎按住額頭，腦海當中思考。

    “仔細想想，光這一點，就和地球宇宙完全不像了啊！”

    王崎甚至隱隱生出了這樣一個想法。

    “我自出生開始。都沒有思考過數學，是因為這個宇宙內秉的邏輯，和地球宇宙并不完全一樣嗎？”

    數學不是純由人創造的，它是宇宙規律內秉的邏輯。像是“一加一等于二”這個最簡單的定律。其蘊含的意義就超越了人的理性思維。數字“一”的定義也不是人能夠改變。

    王崎出生之后，到李子夜來到村莊，對他科普“今法”之前，他都沒有想過兩個宇宙數學規律的事情。然后，他憑借著數學的概念直接破通天。晉升練氣。

    當時，他的想法是——這個宇宙，數學規律和邏輯與地球宇宙一致。

    但是，真的一致嗎？

    會不會只是“已知部分”一致？

    就像哥德爾完備定理所說的那樣，人類已知范圍之內的數學都是完備的。不完備發生在未知的領域。
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