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    杜斌最初還覺得那氣意有幾分像天熵訣的。但是未見那無物不焚的熱氣，他又不敢確定。聽了王崎的話之后，他才苦笑著從街邊找了幾個交付。將面如死灰、雙目無神的杜忠太會自己宅子，并且摘下隨身的法器玉佩，在這上面留了幾句話。他將玉佩纏在杜忠手上，低聲苦笑：“忠叔啊。我也說過了，這是個跋扈的狠人，只能結交，不能得罪啊！”

    在眾人看不見的地方，王崎輕撫戒指。聽了真闡子轉述的監視情況，安心道：“看起來是沒人看出來了。”

    “老夫都區分不出，就憑這群小鬼？就憑這被養在神京的豬？”真闡子先是不屑冷笑，繼而卻陷入迷惘，低聲問道：“難道先天殺運真的就是熵增加上‘殺’的意象？”

    實際上，杜斌的第一感覺沒有出錯。王崎施展的，還真是天熵訣加上暗示術。那一劍混入了王崎的魂魄之力，在對方傷口上凝而不散，任何人只要感應到這個傷口，心中就必然會浮現出“殺”字。而杜忠更慘。這幾天耳朵里都會回響“天生萬物以養人，人無一物以報天，殺殺殺殺殺殺殺！”的幻聽。只可惜這高熵之力沒辦法固化法術效果太久，不然王崎有信心讓這個催眠效果持續到天荒地老。

    他所模擬的，便是胡步雪上元節那一日施展的先天殺運大道法門。

    如果是一個正常的今法修，不難一眼拆穿王崎玩的西洋鏡。但是，若是放在古法修眼中，王崎這一劍斬出的，就是真正的先天殺運大道。

    因為，所謂的“先天殺運大道”。就真的是熵增加上類似于武道拳意的暗示術。

    熵這個概念，起自熱力學，但又何止于熱力學？

    老是熵，死是熵。戰是熵，亂是熵，禮崩樂壞都是熵。古人所見，乃殺運、末運、滅運、劫運，然王崎所見，無不是波爾茨曼熵與香農熵。

    而那個招法。就更簡單了。按照古法修的理論，四十九道中，先天五德、五太、五運一一相對。羅浮玄清宮乃是得了先天五太五條大道的。雖然真闡子的修法得到仙人境界才能顯化大道氣意，遠不如胡步雪未入元嬰就行，但是羅浮玄清宮的劍法卻隱隱與五太之道契合。選一招，稍作改變就是了。

    分別從連宗離宗、幾何代數正反兩面兩種思維理解劍道之后，王崎的劍術已非常人所能想象。

    如此作假，反而比真的還像真的。就算胡步雪親至，也斬不出如此一擊。

    這就是黑箱操作的匠師和深入探究的求道者之間的區別！

    “不過，先天五運乃是熵增，歸屬破滅，那么按照‘一運克一德’的說法，先天五德豈不是五種建立秩序的法門？”王崎神色微妙：“如此說來，傳承了五德之道的皇極裂天道修法，也是我搞人道的借鑒之法啊……真希望早點滅了他們。”
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