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    真闡子按照馮落衣的吩咐看著王崎。可是越等他就對王崎越?jīng)]有信心。

    這怎么看都是死了啊……

    到王崎裸露在外的皮膚出現(xiàn)紅色的尸斑時，真闡子都快瘋了。

    這怎么看都是死透了吧？

    心臟沒完全毀壞，沒有呼吸，血液循環(huán)停止甚至導(dǎo)致血液滲出形成尸斑……這絕對是死了啊！

    沒錯，古法的修仙界確實出現(xiàn)過肉身腐敗但卻依舊活下去的人，但是這種人起碼得是元嬰期以后，魂魄發(fā)生質(zhì)變，不再依賴大腦。王崎就算再逆天也還只是一個練氣期啊！

    這怎么可能活下來？

    王崎身上唯一不同于一般死人的，就只有身上越來越高的溫度。可這異常的高溫明顯是侵體邪力的副產(chǎn)物。

    如果這都不算死了，那死亡的標(biāo)準(zhǔn)究竟是什么？

    這個問題若是讓王崎來回答，王崎也很難說出個所以然來。生與死的界限一向模糊，尤其是在這個存在超凡力量的世界。心臟停跳不算死亡，身體破碎亦不算死亡，像真闡子這樣魂魄殘缺又可以算還活著。

    按照今法定義的標(biāo)準(zhǔn)，生命即為自發(fā)的負(fù)熵。但是，還沒有人能夠精準(zhǔn)的測量出一個人的熵量，然后做出精準(zhǔn)的定義：當(dāng)熵量高于這個界限時，就可以判定此人死亡。

    沒人能夠說出生與死的臨界點究竟在哪里。
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