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    在王崎見(jiàn)過(guò)的所有同輩修士當(dāng)中，艾長(zhǎng)元是最強(qiáng)的一個(gè)。

    常年服食“牛頓的蘋(píng)果”讓他對(duì)力學(xué)、萬(wàn)有引力都有著非常深刻的理解。而且最難能可貴的是，他并非是一味地依賴先祖的感悟，而是將這份認(rèn)識(shí)融入到自身的知識(shí)體系里。

    比如，他擊敗武詩(shī)琴時(shí)所用的坍天掌，就絕不是元力上人最初的版本，那個(gè)借助黎曼幾何的手法使出的引力神通，很明顯源自于太一天尊的相形之道，將引力的本質(zhì)視作時(shí)空彎曲的改良版本。

    另外，他對(duì)最后對(duì)武詩(shī)琴說(shuō)的那句話。

    “你很不錯(cuò)。有機(jī)會(huì)再比試啊……或者說(shuō)，希望有機(jī)會(huì)以后一起研究啊?！?

    王崎一瞬間就明白過(guò)來(lái)了。

    “這家伙的目標(biāo)，可不只是經(jīng)典力學(xué)啊?！?

    自身的根本功法是直指引力的萬(wàn)象天引，然后又在狂熱的追尋同樣修煉四大基本力功法的敵人，甚至有邀請(qǐng)這類修士組成研究團(tuán)隊(duì)的想法。

    這說(shuō)明什么？

    “這家伙的真實(shí)目的，是大統(tǒng)一理論啊?！?

    無(wú)論是地球還是神州，人們都將一切物理現(xiàn)象歸結(jié)為四大基本力的運(yùn)作。但是，科學(xué)家永遠(yuǎn)是最懶惰的群體。他們覺(jué)得，基本力有四種，依舊太繁瑣了。

    ——應(yīng)該只有一種的啊！

    為了將四大基本力統(tǒng)一，大統(tǒng)一理論，這一試圖用同一組方程式描述全部粒子和力（的物理性質(zhì)的理論或模型應(yīng)運(yùn)而生。

    在王崎穿越之前，地球上已經(jīng)完成了電、強(qiáng)、弱三種基本力的統(tǒng)一。這一由愛(ài)因斯坦到楊振寧之間兩代科學(xué)家無(wú)數(shù)科研人員奮斗的結(jié)果。神州研究進(jìn)度略慢，但是勝在修士壽命悠長(zhǎng)，太一天尊亦完成了除引力之外三種開(kāi)天之靈的統(tǒng)一。

    然后，兩個(gè)世界的求導(dǎo)之人，都卡在了“引力”這道難關(guān)下。

    能夠納入引力的統(tǒng)一場(chǎng)理論，在地球被稱為“萬(wàn)物之理”，而神州修士則敬畏的將之稱為——“近道之道”！

    艾長(zhǎng)元的真正目標(biāo)，就是這最近接大道的道！
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