第(2/3)頁

    今法修行，格物、征道、明理，旨在解其玄。求道最忌諱將奧秘推到一個玄字上，是以和“玄門”沾邊的，必定是古法修無疑。

    能進入辛岳總壇的古法修！天曉得這貨強悍到什么地步了。

    真闡子不咸不淡的說道：“那人是今法修，正和蘇君宇相談甚歡。”

    王崎一怔：“老頭我書讀得少你可不能騙我，今法修行不興談空說有的，哪個今法修會有一身玄門氣息？”

    “咳咳。”真闡子不尷不尬的解釋道：“非是你理解的那個玄門，而是上古道家正宗。”

    道家正宗，曾一度強盛，在人族文明方方面面留下烙印，卻又飛速消失的一個大派。這一派主張?zhí)斓匾缘罏楸荆鲝埲朔ǖ馈５@一門修法太過注重天分且心持難成，根本找不到弟子，故而消失在歷史當中。

    值得一提的是，元力上人在其開今法大道的著作《大道之算理》是，曾借上古道家的部分思想，創(chuàng)下“格物、征道、歸算、明理”的求道之法。這也是今法修多做道家打扮的原因。

    王崎收刀還鞘，摩挲下巴，疑道：“那個上古道家啊……其言論啟發(fā)過元力上人，是以有些傳承進入今法修也不是不可能……”

    真闡子笑道：“這又什么好想的，湊過去問一問就知道了。”

    王崎一哂：“也對。”

    少年繼續(xù)向庫房走去。不多時，他就看見庫房門口坐著三個人。穿著萬法門藍袍的那個便是此地的半個地主，蘇君宇。在蘇君宇身旁的是身穿紅色衣裙的項琪。真闡子說的那個帶有玄門氣息的修士就坐在二人對面，背對王崎。三人圍坐在一張小石桌旁，石桌上被布下一道取暖用的符陣，像是項琪的手筆。符陣中央擺著一壺酒和一疊花生米。看樣子這是在喝酒。

    讓王崎有些吃驚的是，那個“帶著精純玄門氣息”的男子，居然穿著天靈嶺的青袍。由于離得太遠，王崎看不清他身上袍子的樣式，無法分辨他是哪個支脈的。

    王崎走進兩步，就聽得那個青袍客在抱怨：“……我跟你說，這是，愁死我了。”

    青袍客一邊說一邊灌酒，頗有幾分借酒澆愁的意味。
    第(2/3)頁