第七十四章 天不生牛頓,萬古如長夜-《走進修仙》
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“這里面的邏輯完全搞不懂啊喵!”
“就是啊嚕!”
王崎微笑著豎起大拇指:“這,就是男人以拳交友的情懷!”
“這是什么鬼情懷啦喵!而且詩琴她明明就是女孩,你這么說不覺得太過分了嗎喵!”
三人說話間,就已經到了通天道堂。
通天者,直指大道之意也。能被通天道堂收入其中、立像供奉的,多半是在各自的領域做到極致,將仙道對天地的認識推進一大步的絕世天才。與半山腰天劍宮群像不同,這里的修士未必都有為天下舍生取義之心,有幾位甚至被仙盟釘上了恥辱柱。但是,他們的大像依舊被立在這里。比如,王崎的熟人,不準道人海森寶。
立足于此地的憑依無它,唯道爾。
進入這里之后,所有人都保持著一臉肅穆,逗逼如蘇君宇者亦不例外。王崎遠遠看到蘇君宇,揮手想要打個招呼,卻被對方示意噤聲。
通天道堂不像王崎在凡間見過的寺廟,將神龕貢在正當中。通天道堂有前后兩個門,一套大道直接聯系起前后門,這條大道就是通天道堂的中軸。而這里供奉的修士群像則散布在道路兩旁,這卻是象征求道之路仍未窮盡。
這些修士大像每一尊都有四米高,并不是整齊劃一的排列。它們的擺放方式有些乍看上去混亂,但卻暗合數理。年代越久遠的修士,位置越接近前門,成道越晚的越接近后門。還有,修士成就越高、在求道之路上突破越大,他大像的位置就越接近后門。
進門之后,最先看到的便是第一位今法修歌白大師與第一位今法逍遙天擇神君達爾文。
但王崎的目光,卻被另一尊大像吸引。
這尊大像,已經有一只腳踏入了這條道路。整個通天道堂只有這一尊大像有這待遇。
元力宗,元力上人,牛頓。
今法立道不過兩千年。對于古法修而言,兩千年從練氣期修煉到大乘期差不多算是一個合理的時間。因此,今法修無人飛升,也屬于正常事件。古法修從創立到出現第一個飛升之人用了將近四萬年。
不過,今法還是有一起飛升案例的。
為整個今法打下體系框架的絕世天才,元力上人牛頓,是今法修里唯一一個飛升者。
當年元力上人一篇《大道之算理》震驚天下,被視作奠定今法基礎的根理本論。元力上人借中古數家學說,立今法公理之體,從定義、公理出發,導出題目,對具體的問題,則應將從理論導出的結果和觀察結果相比較,等等。
這就是地球上所說的科學方法。
故神州有人以詩贊曰:天不生牛頓,萬古如長夜。
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