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    地球，神州，本應是兩個毫無關聯的世界。

    舉個例子，神州的“天序表”和地球的元素周期表極為相似，都是七個周期一百一十八個元素。化學屬性也很相似。但是，就王崎記得的部分來說，天序表原子量的數值與元素周期表存在的細微差別。而這代表神州的質子、中子和電子的質量、屬性都與地球存在差別。

    而這眾多的不同中，最為顯著的差別，就是名為“靈氣”的物理量。

    在地球的物理學中，“靈氣”沒有容身之處。對于那些自洽并可以解釋一切已知現象的理論，“靈氣”不過是一個不必要的實體，只能被奧卡姆的剃刀切除。

    但是在神州，即使是普通人也可以靠練氣歌訣和拳術感應到一絲天地靈氣，物理性質詭異的天材地寶更是層出不窮。

    光這一點，王崎就可以認定，這里不是地球所在的時空，而是另一個宇宙。

    但是……

    不準道人海森寶、量子尊師薄耳、不容道人破理、鐳射女尊馬橘禮、五師寂滅錢學深、萬法之冠陳景云、劍鳴蒼穹鄧稼軒、基佬，哦不，機老圖靈……

    這一位位名字似乎是某個天道哥在惡搞的逍遙修士，卻提醒著王崎。這個世界與地球存在著聯系。

    而既然兩個世界都存在“科學的邏輯”，那么這種聯系也必定是可以探究的！說不得，自己穿越就和這個有關。

    而初步探究這種聯系的方法，就是找出它的規律。

    王崎將仙道史上所有大人物單獨摘出來，列成一張時間表。

    “古法時期這一塊，好亂。”王崎搖搖頭：“仙道公認的今法始祖是元始天君畢戈慈，也就是畢達哥拉斯，希臘數學家的異世界同位體。這與地球科學史相符合。幾何魔君季彌德，阿基米德的異世界同位體，也算符合。但是，畢達哥拉斯學派其他人都沒有記載？”

    “接下來，‘天算子’祖忠志？祖沖之的異世界同位體，萬法一脈的真正開創者，后來才將畢戈慈、季彌德的傳承整合在一起。唯一的問題是，他的出生時間早于山河城祖師，地動魔君張珩——祖沖之是南北朝人，時間應該是晚于漢朝人張衡的。”

    “天靈嶺前身之一的萬花谷，祖師是孫思淼和李士楨，同一時代……孫思邈和李時珍一個唐朝一個明朝的常識我還是有的……”

    “古法時期的今法祖師爺們，不少都是地球科學家的異世界同位體，但是時間亂七八糟的。”

    得出這個結論之后，王崎又將目光轉向了今法開創期：“這一階段，以玄星觀重立天體體系，歌白叛出圣嬰教開始。最大的問題出在天擇神君達爾文身上——不得不說當初翻譯Darwin這個詞的人有才啊……姓達叫爾文，簡直毫無違和感。”

    天擇神君達爾文，神州第一位逍遙修士。雖然萬法門里有幾位從古法大乘轉修功法成為逍遙修士的老人，他他們轉修的時間無疑要晚于天擇神君成道。
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