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第三百七十九章 學術界的動蕩-《重生日本之以劍稱圣》


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    探索者在人類歷史上,一直是一個高風險、低回報的行業。

    第一個使用火的人;第一個吃螃蟹的人;第一個人結繩記事的人;第一個創立文字的人。

    這些人說輕了,就是以自己精力能力為賭注,為人類探索前路;說重了,就是用性命去試探一種可能性。

    在第一個人使用火成功之前,可能已經有無數人被燒死;

    在第一個人發現螃蟹的美味之前,可能已經有人吃過斷腸草;

    第一個結繩記事的人將自己的經驗傳承下來之前,可能已經有人試過擺石頭記事、劃線記事和挖坑記事,只是這些人沒能找到合適的人選,將他們的經驗繼承發揚。

    當然,這些人也可能被部落燒死了——別以為這個可能性很小,只要想想布魯諾是怎么死的,就可以猜到違反傳統、標新立異者在愚昧時代的下場。

    現在,通過欲望牧場推出的共享平臺,每個人都可以將自己新奇的想法傳輸上去。

    每個人只要能設計出試驗方案,首先就會有專業軟件進行模擬試驗,如果是簡單的、已經被總結出物理規律實驗,直接就可以通過計算機模擬得到結果。

    但是復雜的、牽涉到還沒有得出可靠定理的設計方案,就會有專業人員接手進行實際操作。

    事實上,不是只有科研人員才有腦洞。

    比如說現在最熱門的聯合國太空電梯試驗項目,從地球向太空運輸物資方法,就是采用一名前鐵路管理人員(現在管理鐵路都是人工智能了)的腦洞。

    怎樣才能用最低成本、從地球運輸最多物資到太空城上去?

    這位前鐵路管理人員認為,將太空城建筑材料做成箱體,內部承載相關設備,然后這些東西送上去以后,就干脆不要下來了,外殼可以用來建設太空城,內部運載的設備可以起到其他作用。

    至于將運載箱體像航天飛機一樣重復利用?

    那完全沒有必要,現在大家只要順著繩子爬就能上天,根本不需要造價昂貴的航天飛機,一個順繩子爬的設備,要做得那么復雜干什么?

    從地球向宇宙運輸設備的運力是如此緊張,哪里有功夫讓你回收箱體?

    要知道,這是一根繩索,就像是一條單行道,只能朝一個方向發車。要是回收箱體,那么在箱體從太空降落地面的過程中,就無法向太空城運送物資了,這等運量損失,對柳生元和來說是不可接受的。

    而這位前鐵路管理人員是怎么向太空電梯管理部門,提出這個建議方案的呢?

    他就是在酒吧里,看著酒吧播放的新聞報道,隨口一說而已。

    當時和他一起看新聞的朋友們,甚至都沒有留意他說了些什么。

    而這句不超過十個單詞的建議,在主人自己都不知道的情況下,被人工智能采集,收納進入資料庫,經過層層篩選,最終進入管理者視野。

    當然,這只是一個初步想法,想要最后實現,還需要專業人員對箱體材料、結構做種種設計。

    但是這位前鐵路管理人員,就憑著自己無意中的一句話,落下一票文明貢獻度積分,讓此人的居民等級一下子提升了兩級。

    (這位前鐵路管理人員在失業后,理所應當的申請加入了欲望牧場,欲望牧場中各種生活物資全部免費供應,但這并不是說欲望牧場里就人人完全平等。

    在欲望牧場中,居民根據文明貢獻度積分可以獲得一些特權,比如說,喜歡打游戲的,貢獻度高可以優先拿到游戲測試資格;喜歡新科技產品的,可以優先試用樣品。

    總之,由于有些資源,欲望牧場也不能無限提供,這些資源的申請者是按照貢獻度積分進行排隊領取。

    而貢獻度高的人,在欲望牧場或者說欲望教派中,也會受到更多的尊重。)

    欲望教派推出的開放式科研平臺,就是這樣一個采集所有人腦洞的智能系統。

    不管你有沒有能力,只要你有腦洞就行。

    這個世界上,也許沒有那么多攀上科技高峰的學者,但是有想象力的人可真不少,這些人的各種想象被分門別類的搜集起來,有的變成了小說、有的變成了電影、還有的則作為科研方向被記錄下來。

    創意者也許都忘記了自己曾經說過什么,可是,當他們創意被別人利用并且發揚光大,他們也可以從中獲得自己的貢獻點收入。
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