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    坐在首座的教皇賽門，伸出他干枯的右手輕輕拍了拍長桌，把性質定了下來，尤其在‘考古’這個單詞上，這位教皇還特別加重了語氣。

    “冕下，如此重要的宗教歷史文物，不能長久流落世俗，我們應該趕快回收進入圣主教的歷史博物館才對。”

    這位老兄的意思非常明確：你造假就造唄，但是得趕緊收回來，只要進了圣主教的庫房，那就萬事大吉，再也不用擔心被拆穿。

    不然的話，什么‘黑圣杯’，什么‘圣者文書’，這些偽造文物被人拆穿了，下戲法可就變不下去了。

    至于圣主教的博物館？對不起，那里都是宗教圣物，向來是除了紅衣主教以上的人物，其他人是看不到實物的。

    對外展示的都是些仿制品，甚至干脆就是三維投影，只要東西進了博物館，那還不是想怎么說就怎么說？

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    偽造圣物這種事，圣主教可以算得上經驗豐富、駕輕就熟。

    從圣子的裹尸布、到圣子割下的包皮，從處女瑪麗的**到“抹大拉的瑪麗亞”之胳膊，圣主教的圣物發現史（偽造史）完全是一團亂麻。

    這些還是有爭議的圣物，那些造假水平實在不過關，一看就知道是假貨的圣物，更是不知道有多少。

    要不說西方人是死腦袋瓜呢？東方人弄個宗教，搞些神神鬼鬼的東西，巴不得弄成死無對證，最好永遠在人間無法發現痕跡才好。

    比如說道教（不是道門），人家就直接說‘絕天地通’，神仙跟人間難以往來，大家就在精神上交匯一下就完了。

    信則有不信則無，說得多明白啊！

    再比如說佛教（也不是佛門），色即是空空即是色，萬物原本都是虛無，人家也不搞什么實錘好不？

    結果圣主教這些傻瓜，一個個死心眼，死赤白咧的說圣主創造世界的日期是某年某月某日，具體到某一天。

    結果地質學發展起來，一查地球的存在時間，要比圣主教宣傳的圣主創世日早了不知道多少——這個打臉就不提了。

    還有發現所謂‘圣杯’、‘約柜’、‘諾亞方舟’等等新聞。

    別的不說，光是‘諾亞方舟’這玩意，要將地球上所有生物都帶著樣本一起閃人，這船得多大您知道嗎？

    地球上的生物，很多種類生存區域根本南轅北轍，要人家飛躍大半個地球趕來登船，實在有些難為這些動物了——人家要是有這個本事，還怕什么大洪水啊？

    至于地心說和日心說的黑歷史，大家都清楚，這里也不說了。

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    一幫平均年齡超過七十歲的老神棍，熱烈討論如何能投入欲望之主座下認干爹——不認不行啊，這些年來欲望教派發展如火如荼，圣主教節節敗退，大家快吃不上飯了。

    反正欲望之主出道時，不就是宣傳自己是圣主的另一面嗎？那我們這些圣主的小弟們，您老也得照顧照顧啊。

    更何況這幾天，欲望之主到月球上與東之劍圣大打出手，更是讓這幫老神棍們有些半信半疑——這位欲望之主那是真有貨色啊！假如當年圣主也有這等修為，那用一己之力，創立圣主教完全是有可能的。

    萬一這位欲望之主說是真的呢？要知道，在圣主經上，記載的圣主的真正形象，乃是一顆白色的大光球，并非大多數人以為的人類形象。

    教堂壁畫上的圣主人類造型，乃是后世為了將圣主人格化，才特意改造的形象。

    而那位欲望之主顯化的黑色光球，真的很像圣主最初的形象——除了顏色不同。

    當然，大家和欲望教派這些年關系不怎么好，可這不是別無選擇嗎？另外兩位人間神祇是什么人？一個是圣主教的千年世仇，另外一個干脆就是東方人。

    那還不如直接投靠欲望之主呢。

    不過，既要抱住欲望之主的大腿，還得保住大家的利益所在，這可是很考驗功夫的。

    （投靠欲望之主是一回事，但是要這幫老神棍交出手中的權利和財富，那是絕對不能接受的。）


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