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第三百六十一章 槍擊案-《重生日本之以劍稱圣》


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    “我認(rèn)為現(xiàn)在花旗已經(jīng)到了一個(gè)非常危險(xiǎn)的時(shí)刻?!?

    羅德思是哈佛大學(xué)的社會(huì)學(xué)教授,此刻他正在課堂上對(duì)自己的學(xué)生授課。

    “我曾經(jīng)去過(guò)七處不同的欲望牧場(chǎng),進(jìn)行了學(xué)術(shù)訪問(wèn)和社會(huì)調(diào)查。這些地方的人普遍信仰欲望之主、擁有良好的道德水準(zhǔn),他們?cè)敢庵鲃?dòng)學(xué)習(xí)并且生活態(tài)度積極,甚至把工作視為一種樂(lè)趣。

    嘴巴不要張的那么大,瑞特,你沒(méi)有聽(tīng)錯(cuò)!

    在欲望牧場(chǎng)中,不工作也可以優(yōu)哉游哉的活下去,甚至可以活的很好,但是那里的人喜歡工作,他們視工作為實(shí)現(xiàn)自己人生價(jià)值的機(jī)會(huì),在那里,不是每個(gè)人都有這種機(jī)會(huì)。

    說(shuō)句實(shí)話,我很喜歡欲望牧場(chǎng)這個(gè)地方,我在欲望牧場(chǎng)里面住宿的第一個(gè)星期,每天早上我醒來(lái)的時(shí)候,甚至以為自己在天堂。

    但是,一個(gè)月以后,我有些害怕了。

    在欲望牧場(chǎng)里,時(shí)時(shí)刻刻你都能聽(tīng)到有人在贊美欲望之主,然而只要你說(shuō)一句反對(duì)欲望之主的話,你立刻就能感受到周圍人的淡淡敵意,他們不會(huì)上來(lái)毆打你,他們只是下意識(shí)的離開(kāi)你。

    我在迪特爾欲望牧場(chǎng)做了一個(gè)小實(shí)驗(yàn):

    我在人流最多的時(shí)候,在人群中自言自語(yǔ),注意,當(dāng)時(shí)我并沒(méi)有跳到高臺(tái)上發(fā)表演講,而是在人群中用正常的音量自言自語(yǔ)的說(shuō):

    “欲望之主的行為,讓我想起了中世紀(jì)的圣主教,圣徒們一開(kāi)始也是抱著美好的愿望,希望通過(guò)自己的努力讓世界變得更美好,然而盲目的信仰會(huì)帶來(lái)災(zāi)難,盲從的信徒最終將變成暴徒?!?

    有些出乎我的預(yù)料,沒(méi)人阻止我說(shuō)下去,我周圍聽(tīng)到我說(shuō)話的人,甚至主動(dòng)拉著我來(lái)到一塊空地,那是一個(gè)小劇場(chǎng),讓我在那里盡情發(fā)表演講。

    然后,在第二天,我看見(jiàn)我演講的內(nèi)容被整理成文,在信息平臺(tái)上公布出來(lái),成為許多人批判辯駁的對(duì)象?!?

    羅德思教授說(shuō)道這里停了下來(lái),端起水杯喝了一口水。

    “羅德思教授,我認(rèn)為欲望牧場(chǎng)做的很好,您應(yīng)該有接受批評(píng)的勇氣,就像欲望之主并沒(méi)有因?yàn)槟呐u(píng)而發(fā)怒一樣。”

    下面有學(xué)生反駁教授的說(shuō)法,花旗大學(xué)的課堂紀(jì)律并不像赤旗那般嚴(yán)謹(jǐn),只要不是打斷老師的思路,學(xué)生在課堂上隨時(shí)發(fā)言是被鼓勵(lì)的。

    “你說(shuō)的很好,我也認(rèn)為欲望之主是一位偉大的人,嗯,好吧,如果你堅(jiān)持,我也可以稱之為‘祂’?!?

    羅德思教授放下水杯,繼續(xù)說(shuō)道:“我并不是對(duì)欲望牧場(chǎng)這種處理方法不滿,事實(shí)上,思想上的爭(zhēng)辯對(duì)我們社會(huì)學(xué)和哲學(xué)都是非常重要的。”

    “讓我不寒而栗的是,在那個(gè)信息平臺(tái)上,我是唯一的反對(duì)者!

    我承認(rèn),批判我觀點(diǎn)的那些人,說(shuō)得許多內(nèi)容都很有道理,甚至我都有一種被說(shuō)服的感覺(jué)。

    但是你們要知道,一個(gè)自由的社會(huì),應(yīng)該存在不同的觀點(diǎn),哪怕里面冒出一個(gè)中立觀點(diǎn)或者一個(gè)贊同我的觀點(diǎn),我都認(rèn)為這是正常的,但是沒(méi)有,所有觀點(diǎn)都是一面倒的支持欲望之主!這很不正常?!?

    “羅德思教授,你為什么不認(rèn)為,這是因?yàn)槲抑鱾ゴ蟮娜烁聍攘?,吸引了這些信徒?”

    “你說(shuō)的好,信徒!這就是關(guān)鍵!人應(yīng)該有信仰,但是不可成為信徒!信徒是盲從,用主的思想代替人的思想,將自己的行為過(guò)錯(cuò)歸結(jié)于主,用主來(lái)解釋一切——信徒在思想上是沒(méi)有自由可言的!”

    “我主為承擔(dān)人類罪孽而降臨,我主不會(huì)因?yàn)樾磐降淖锒艞壢魏我蝗?!?

    “沒(méi)人可以承擔(dān)別人的罪!”

    “我主不是人!我主是神明!”

    “那他更不應(yīng)該干涉人的世界!神祇的歸于神祇,凱撒的歸于凱撒!”

    “我主乃是欲望之主!是人類思想暗面中誕生的精神!是為了推動(dòng)人類文明向上發(fā)展而降臨的主!”

    “一味的狂信,只能將人類引入愚昧!”

    爭(zhēng)吵聲越來(lái)越大,講臺(tái)上的教授和講臺(tái)下的學(xué)生,都已經(jīng)站起來(lái)并松開(kāi)的領(lǐng)帶,就為了讓自己的脖子在自己大聲吼叫的時(shí)候,不至于被領(lǐng)帶勒緊。
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