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第三百四十七章 答案-《重生日本之以劍稱圣》


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    艾特*蘭登為了解決史特爾總統對欲望牧場的困惑,自己擬定了三個話題:

    第一個話題是,欲望之主能不能讓座下那十二位傳奇為國效力。

    有這樣十二個人在暗中潛藏,對國家(主要是對各位大佬們)安全威脅甚大,這等恐怖的殺戮機器應該為國家所用,為花旗發展保駕護航!

    這些傳奇們自身也應該名利雙收,成為國家英雄,站在聚光燈下,而不應該像陰溝里的老鼠一般不見天日。

    要知道,就算是世界第一的特種部隊,赤旗的北斗,也絕不可能全員傳奇配置——這等國之重器卻用來暗搓搓的搞小動作,實在是大材小用、明珠暗投。

    至于讓這十二位傳奇為國效力的條件,大家可以談嘛!花旗作為世界上最強大的國家,什么東西拿不出來?

    在艾特*蘭登看來,這個話題甚至不一定需要達成目的,只需要用花旗國家的名義,表明這種態度,就可以讓這十二位傳奇對花旗產生好感,從而在這些人心中埋下一顆種子,在必要的時候說不定就能收到奇效。

    (一個要把你們捧得高高的世界最強國家,和一個要把你們按在陰溝里,不得出頭的宗教,到底哪一個更加吸引人,就不用比較了吧?)

    結果柳生元和連面都沒見,就一口否定了這個要求,甚至沒有讓艾特*蘭登有說出這個話題的機會。

    論起玩心眼,柳生元和就算成就人間神祇,分身無數,也玩不過這種頂尖大律師。

    但是大家信息不對稱啊!

    柳生元和的想法和這位大律師根本就不在一個頻道上。

    柳生元和不是湊不出十二位傳奇擺在桌面上,可要是這十二位傳奇都露了面,那身份就定型了啊!

    如果下次需要其他分身再次出手,該怎么解釋?說欲望牧場里傳奇不值錢?要多少有多少?

    只要這十二位傳奇的身份不被確認下來,下次任何一個分身出手,都可以算在這十二個傳奇身份上頭。

    這對柳生元和可方便多了,這位欲望之主的身份,本身就是柳生元和準備在必要時,扔出來背黑鍋的主——吾乃是人性黑暗中誕生的精神!

    聽聽這個定義,精神這玩意,必要時不是可以無形無質、無影無蹤的嗎?

    至于艾特*蘭登準備的第二個話題,是要征詢欲望之主的意見,看他能不能在其他城市也開設一些欲望牧場,承擔一部分社會福利工作,為此,花旗政府甚至可以提供補助和各種便利政策——比如說認證欲望教派成為花旗的正規教派。

    如果是在赤旗,欲望牧場這種屬于私人、且帶有濃重宗教色彩的組織,如此大規模收攏人心,那是要出大事的!

    但是在花旗可沒這種說法。

    花旗商業氣氛濃厚,是向錢看的。柳生元和組織起這處欲望牧場,將迪特爾的貧民收攏組織起來,在赤旗這是大事,是要控制和打擊的對象。

    但是在花旗,這根本就不是重點好吧?

    重點是欲望牧場用最低成本解決了社會福利,提高了就業率。

    (欲望牧場的居民到底算不算就業,在理論層面上還很有爭議。不過史特爾總統認為欲望牧場的居民應該算是就業,這樣可以提高他的政績——失業率下降了嘛!)

    別的不說,花旗其他城市的市長對迪特爾的約瑟夫市長可是羨慕的兩眼發藍,這簡直是白撿的政績,躺贏啊!

    所以,和柳生元和原本估計,自己要面對的嚴峻情況完全不同,花旗這邊的上層建筑,對欲望牧場收攏貧民的抵觸情緒約等于零。

    人家把底層貧民視為是一種不得不承擔的社會負擔,而不是一種資源(除了選票),現在有人肯跳出來接盤,大家真是皆大歡喜。

    資本家愿意出售絞死自己的繩索!

    為了減少成本,花旗政府愿意做的事情,比柳生元和自己估計最樂觀情況,還要來得徹底。

    至于認證欲望教派成為合法正規教派,會面對圣主教的強烈反對——有本事你也在花旗幫政府養活十幾萬、幾十萬的貧民啊?

    沒這個本事就別瞎咧咧!

    實際上,艾特*蘭登覺得最有把握的是第一個話題,這個話題都不需要得到欲望之主的許可,只需要把討論內容有意無意的傳出去,讓那十二位隱姓埋名的傳奇知道,自己就算是達成目的了。
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