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第三百二十八章 柳生元和的布局-《重生日本之以劍稱圣》


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    沒人喜歡先挨打,然后再反擊。

    事實(shí)上,所謂的正當(dāng)防衛(wèi),只不過是給意外發(fā)生沖突、雙方都沒有思想準(zhǔn)備的情況下,確定一個(gè)責(zé)任界限而已。

    然而,對(duì)于那些處心積慮進(jìn)行策劃,有備而來的攻擊者,所謂的正當(dāng)防衛(wèi)制度,更多的保護(hù)了侵害者而不是保護(hù)受害者。

    比如說,市面上輕易可以買到的電棍,等侵害者捅到你身上實(shí)施傷害以后,你還有正當(dāng)防衛(wèi)的機(jī)會(huì)嗎?這種正當(dāng)防衛(wèi)有意義嗎?

    另一個(gè)例子,當(dāng)有販賣兒童嫌疑者繞著你的孩子打轉(zhuǎn),你卻因?yàn)樗形醋龀銮趾π袨?,不能主?dòng)驅(qū)逐、擊殺,等出了事以后,再進(jìn)行所謂的正當(dāng)防衛(wèi),你去防衛(wèi)誰?。?

    等別人打上門來,無論勝敗,自家家總是一團(tuán)糟,更何況別人有備而來,自己手忙腳亂,其中勝負(fù)之?dāng)?shù)不問可知。

    只要對(duì)方不是愚蠢到突破天際,基本上,作為有資格正當(dāng)防衛(wèi)的一方,就可以束手待斃了。

    因此,所謂的正當(dāng)防衛(wèi),其實(shí)是給弱者一個(gè)心理安慰而已。

    成功實(shí)行正當(dāng)防衛(wèi),并被花旗司法認(rèn)可的例證簡(jiǎn)直鳳毛麟角,由此引申而來,面對(duì)侵害者應(yīng)該先虛與委蛇、表面順從的說法倒是甚囂塵上。

    這是對(duì)血性的閹割!這是保護(hù)罪犯而侵害無辜的明證,是保護(hù)強(qiáng)勢(shì)者、壓制弱勢(shì)者的法律條文,和大家應(yīng)該乖乖繳納贖金給綁匪的說法完全是一個(gè)路子。

    當(dāng)然,作為任何一個(gè)國(guó)家的統(tǒng)治者,他們?nèi)魏螘r(shí)候都是強(qiáng)勢(shì)者,總是希望弱者乖乖聽?wèi){擺布就好,對(duì)于正當(dāng)防衛(wèi)權(quán)限訂的越是嚴(yán)格,統(tǒng)治成本就越發(fā)低廉——極端的例子就是元朝時(shí),漢人不得持有金屬,連鐵鍋都不行。

    對(duì)于治安良好、社會(huì)制度清明的國(guó)家來說,基本用不上正當(dāng)防衛(wèi)這個(gè)狗屁制度的地方,民眾們還可以勉強(qiáng)接受現(xiàn)實(shí)。

    但是對(duì)于花旗這種地方,本來就踏馬人人持槍了,等人家掏出槍來你再正常防衛(wèi)一個(gè)試試?發(fā)生了那么多校園槍擊案,那么多學(xué)生和老師,怎么就沒幾個(gè)正當(dāng)防衛(wèi)的成功案例呢?

    就連作為花旗法律的執(zhí)行代表——花旗警察自己也絕不會(huì)搞什么正當(dāng)防衛(wèi),只要嫌疑人做出半點(diǎn)掏槍的動(dòng)作(有時(shí)候甚至沒做出掏槍的動(dòng)作),警察就直接開槍擊斃了。

    柳生元和當(dāng)然也不會(huì)管什么正當(dāng)防衛(wèi)那一套——要是他也講究什么正當(dāng)防衛(wèi),早就被人欺壓到死,說不定現(xiàn)在正關(guān)在哪間醫(yī)院里,給權(quán)貴們當(dāng)保健醫(yī)生呢。

    要知道,現(xiàn)在讓柳生元和正式出手治療,求見的代價(jià)基本上是百億日元起步——這還要看柳生元和的心情和時(shí)間。

    這個(gè)價(jià)格只好說是底線和敲門磚,也許能讓你見到這位人間神祇一面,至于治療,肯定要附加其他柳生元和感興趣的條件才行。

    要是一般人有這等醫(yī)術(shù),那是一定要被各種道德、權(quán)勢(shì)所綁架。

    什么救死扶傷乃是醫(yī)生天職、什么見死不救挑戰(zhàn)人類道德底線。不救人罪該萬死,救了人以后,還有人要問你是否有行醫(yī)資格證。

    有這等醫(yī)術(shù)但是被控制住的那些人,自己拿不到多少報(bào)酬也就算了,似乎還天生就該勞累到死一般——你想休息一下?病人的病可不能拖,所以你就該拼命撐著。

    但是到了柳生元和這邊,哪個(gè)需要柳生元和救命的人、不是老老實(shí)實(shí)任取任求?

    錢不是問題,問題是想讓柳生元和出手,錢是絕對(duì)解決不了的,只能當(dāng)做一塊不怎么靈光的敲門磚罷了。

    至于病人要死了?死就死唄。

    柳生大爺自己做試驗(yàn)都來不及,地球離了誰都一樣轉(zhuǎn),死了個(gè)把富豪權(quán)貴,跟他有毛的關(guān)系。

    至于家屬的怨憤,嗯,富豪權(quán)貴活著的時(shí)候才是老爹,死了只好叫做遺產(chǎn)提供者。

    小林櫻就曾經(jīng)收到過不少富豪子女的偷偷供奉,人家也不要求別的,只要求她不要轉(zhuǎn)告柳生元和,有人求醫(yī)就行——柳生元和在實(shí)驗(yàn)室里的時(shí)候,只有小林櫻、萊拉妮兩人可以聯(lián)系到他。

    就連媽媽南田雅子都不行。

    (南田雅子和柳生和島身邊的保鏢,現(xiàn)在都有柳生元和的分身混跡其中。)

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    話題扯遠(yuǎn)了,現(xiàn)在回到迪特爾的欲望牧場(chǎng)。

    欲望牧場(chǎng)并不是一個(gè)禁止出入的地方,正相反,在欲望牧場(chǎng)底層的臨街房間,像很多大廈的底層樓面一樣,被租用開設(shè)了許多店鋪。

    這些都是發(fā)現(xiàn)欲望牧場(chǎng)吸引大量游客以后,自己找上門來的商家,他們付出租金的同時(shí),也為欲望牧場(chǎng)對(duì)外采購(gòu)帶來一定的便利。
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