第二百八十三章 婚禮-《重生日本之以劍稱圣》
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直到聽說老師柳生元和將要結(jié)婚的消息傳來。
原來,自己還有大恩未報!
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柳生元和并不是為了接見長元名,才特意來到屋頂花園躺著的。
自從獲得造化玉碟里記載的封神大陣傳承以后,柳生元和念念不忘的就是想把自己周天萬化大陣好好改良一番。
鴻鈞道人的封神大陣,叫做‘大陣’那是名實相符——而且人家也沒自稱大陣;
回頭再看看自己的周天萬化大陣,好吧,除了塊頭的確夠大,其他的地方,柳生元和自己看看都覺得臉紅。
答應(yīng)長元名的請求并未讓柳生元和花費什么精神,事實上,柳生元和也就是勉強聽清楚長元名到底在說些什么,他百分之九十以上的精力,都放在改造大陣上面了。
從封神大陣的主體結(jié)構(gòu)看來,龍文一共有六個基本型,一百五十七種變型;鳳章共有三千零一個固定形態(tài),沒有變型的說法。
如果說每一個龍文都是一個完善的復(fù)雜結(jié)構(gòu),鳳章就是相對功能單一的基本元器件。
而無論龍文還是鳳章,都建立在引導(dǎo)某種能量、形成穩(wěn)定自持結(jié)構(gòu)的基礎(chǔ)上,也就是說,龍文鳳章本身就是一種用能量自身來引導(dǎo)能量維持結(jié)構(gòu)的自持體系。
如果柳生元和沒有看錯的話,在嘉妮特和柯羅爾體內(nèi),代表異能產(chǎn)生源頭,依附在器官上的能量回路,就是龍文的某種不完整變型!
這樣說來,如果不是龍文本身來自于上古先民對天生神體的研究;
那就是阿爾托莉雅血脈,經(jīng)過了某些古代大能的改造,并將這等改造痕跡用大能印入血脈,被一代代傳承下來。
如果是前者也就罷了,如果是后者——那到底是何等大能,才能做到這樣的奇跡?
即使以柳生元和現(xiàn)在的修為境界,也難以想象能夠做到這一點的前輩,是何等智慧和通天徹地的修為!
反正,從封神大陣看來,多半連鴻鈞道人也做不到這一點。
也許只有傳說中的女媧造人,才可以比擬吧?
龍文鳳章,像是一個個測試定型的元器件,橫跨了能量、空間、意識三大領(lǐng)域,將這三個層次結(jié)構(gòu)連接起來。
在柳生元和看來,鳳章也就算了,可以看出是從龍文中演化拆分出來的東西,就像是把集成電路中的與門、或門、非門單獨拆出來,以便分解組合形成新功能結(jié)構(gòu)。
可龍文當(dāng)真非同小可,這套符文科技,已經(jīng)超越現(xiàn)代科技對能量、空間和意識之間的認識,其嚴謹、復(fù)雜與完善程度,已經(jīng)不像是古代只有極少數(shù)先天真人才能一窺究竟,就能夠研發(fā)出來的系統(tǒng)技術(shù)。
要知道,也許先天真人各個天資縱橫,不可一世,可是橫向研究,領(lǐng)域拓寬那是需要許多人來做的。
一門學(xué)科也許開拓者需要的是靈感和天資,但是夯實基礎(chǔ)、拓展應(yīng)用,形成一個完整的學(xué)科,那必然要有無數(shù)研究者前仆后繼,一個個錯誤犯過去,把一塊塊空白填補起來才行。
這可不是少數(shù)幾位天才就能解決的問題。
假如說最初的龍文是從天生神體之人體內(nèi)感應(yīng)而得到的結(jié)構(gòu),那么問題來了,最初的龍文,又到底是誰研究出來的?
或者說,最初的天生神體,他們的力量來源,是不是因為他們體內(nèi)存在龍文回路導(dǎo)致?而這些龍文回路又是誰給他們印入血脈?為什么其他人沒有?
還是說那些天生神體之人,神體內(nèi)部的龍文本身就是天生地造、自然生成?
那為什么一般人身體里沒有這等奇妙的能量回路?大家不是同根同種嗎?難道大家根本不是同一種生物?可是從DNA上看,大家應(yīng)該沒什么區(qū)別啊?
先有龍文還是先有神體?龍文和神體到底是什么關(guān)系?
只有等到那個被埃爾切夫婦收養(yǎng)的克隆體長大以后,也許才能掀開迷霧的一角。
是的,柳生元和印入自己克隆體額頭的那個符文,就是龍文——‘開靈’!
知道的越多,就越發(fā)敬畏!
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