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    天上的明月看起來如此皎潔無暇，在古代，在東方有廣寒宮和嫦娥奔月的傳說；在西方有月之女神阿爾忒彌斯；甚至連盛產(chǎn)肌肉棒子的北歐神話中，月神都是一位純潔美麗的女性蘇爾。

    由此可見，自古以來人類對明月寄托的美好想象。

    可是，當(dāng)人類真正能夠通過望遠(yuǎn)鏡看到月球的本相，當(dāng)人類能夠通過飛行器，踏上月球的土地時(shí)，一切美好的幻想都破滅了！

    古人遠(yuǎn)望明月的美好，原來只是來自于想象，現(xiàn)實(shí)是如此的殘酷。遠(yuǎn)看上去，皎潔勝過美玉的明月，原來只是一片比最荒涼的沙漠都不如的冰冷之地。

    柳生元和的修行到了這一步，已經(jīng)可以與自古以來，任何一位先行者比肩論道，幾乎已經(jīng)達(dá)到了歷代修行者道路的盡頭。

    然而，到了這一刻，他也看到了前路的斷崖——只要再邁出一步，便是天翻地覆、便是一去無回！

    在邀請親朋好友，觀禮三九天劫的那一晚，漫天流光匯聚，凝成他頂上慶云的那一刻，柳生元和出于好奇，不知死活的將自己留在身體中主意志離體而出，投入了這片慶云之中。

    最初柳生元和只是覺得機(jī)會(huì)難得，想要體驗(yàn)一下，本身的意志和這種天地之間的奇妙能量充分結(jié)合感覺到底是什么樣子的。

    可是，當(dāng)意志離體與天上慶云結(jié)合以后，一種意志擺脫了身體的束縛、得大歡喜、大自在的感覺充斥了柳生元和的整個(gè)心靈，這種無所不能的感覺是如此誘人，在那一刻，柳生元和真的生出拋棄肉體，從此將意志寄托于這片奇異能量之上的想法。

    按照柳生元和當(dāng)時(shí)冥冥之中的感知，他確定，假如自己真的拋棄肉體，純以這種奇異能量作為意志的寄托，那么，所謂聚則成形，散則成氣，當(dāng)真是半點(diǎn)也不難，甚至只要自己控制能力足夠，將這種能量捏成一具和自己原本的肉體一模一樣的能量聚合體也未必辦不到。

    那時(shí)候，哪怕說一聲自己已經(jīng)修得道家之陽神，成就天仙大道，也未必是夸張的形容詞。

    可是，肉體還是一個(gè)大麻煩。他自己的軀體是孕育了柳生元和意志的源頭，對投入到慶云中的意志像磁石一般，有莫大的天然吸引力。

    當(dāng)時(shí)的柳生元和有兩個(gè)選擇：一個(gè)是干脆用慶云中的能量徹底燒掉自己的軀體，擺脫身軀對自身意志的困擾，從此無憂無慮，與這片能量化合惟一，從此與道合真，天人同存；

    另一個(gè)則是想辦法散去這些與意志同頻存在的奇妙能量，至少要讓自己的身體能夠承受下來，然后讓意志回歸身體，重新回到那個(gè)狹窄而脆弱的軀體中。

    按理說，既然柳生元和立志長生久視，到了這個(gè)關(guān)口，就應(yīng)該毫不猶豫的踏出這一步，只要走出這一步，便是與天同壽、日月同輝，只要天地間這種能量還有存在，柳生元和便可以長生不死，萬劫不磨！

    但是當(dāng)時(shí)，有一種冥冥中，似乎自己已經(jīng)站立在深淵邊緣的感覺，讓走到十字路口的柳生元和毫不猶豫的退了回來。

    當(dāng)時(shí)柳生元和還沒清晰的認(rèn)知，只是相信了自己的直覺，但是隨后他為什么急著去閉關(guān)？

    就是因?yàn)橛羞@種危機(jī)感纏繞在柳生元和的心靈之上，才讓他在不知不覺中，選擇通過閉關(guān)來內(nèi)視自身，同時(shí)反省自己的道路到底是哪里出現(xiàn)了問題。

    最終，柳生元和還是從老師長明道人回國以后，發(fā)來的一份郵件上，發(fā)現(xiàn)了自己面臨的問題——這是長明道人回國以后，特意翻找出來所有道門先天真人留下的筆記記錄，發(fā)給了柳生元和一份電子版本。

    其中有幾份資料上提到了度過四九重劫的先天真人，面對的最大危機(jī)——物化！

    雖然文言文有些難懂，不過結(jié)合自己的親身體會(huì)，柳生元和還是理解了上面說道的問題。

    無論先天真人還是普通人，說到底都還沒有脫離人類范疇。而意志本身到底是什么東西，自古以來爭議頗多，但是有一點(diǎn)是毫無疑問，人類的各種意志上的波動(dòng)、或者說各種情緒都是來自于軀體。

    所謂“吾有大患，及吾有身；及吾無身，吾有何患”——出自《老子?十三章》，無數(shù)修行者追求的就是心如止水，但是只有走到了柳生元和這一步的人，才會(huì)知道，這種情緒波動(dòng)是如何可貴。

    當(dāng)意志散入天地，與道合真，用什么才能保持自我認(rèn)知？人的意志與無窮天地相比，終究還是太過渺小。

    一滴墨水滴入茶杯，可以將一杯水染上墨水的顏色；但是，如果是滴入了大海呢？

    失去自我定位和認(rèn)知，柳生元和散入天地的意志最終會(huì)完全淡化，就像是天地中一塊頑石、一縷空氣、一顆塵埃，的確可能與天地同在了，但是這種與天同壽，恐怕不是修道者的本意。

    至少不是柳生元和的本意！

    如果失去了軀體，就失去了意志波動(dòng)的來源，不存在激動(dòng)、悲哀、憤怒等等情緒，最終，再也沒有波動(dòng)來源的意志會(huì)徹底被天地所同化，哪怕是一時(shí)看起來的強(qiáng)大，失去軀體的柳生元和也終將歸于消亡。

    而現(xiàn)在，雖然避過了一劫，但是意志與天地同調(diào)的柳生元和，仍然不可避免的出現(xiàn)了意志波動(dòng)趨于平緩的現(xiàn)象——在他的意志能夠影響某種能量的同時(shí)，這種能量也在影響著他，這是一個(gè)相互影響，不可逆轉(zhuǎn)的過程。

    對于柳生元和來說，現(xiàn)在他能想到了唯一辦法，就是增強(qiáng)自己的情感波動(dòng)，通過種種外界刺激，來讓自己的感情盡量豐富起來，也許能夠緩解這種危機(jī)。

    這才是柳生元和這段日子以來，一反常態(tài)，跟小林櫻到處忙活婚禮準(zhǔn)備的原因。


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