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    如果說每個人渴望長生都有自己的理由，那么劉長明劉老道長對于長生的追求絕對是最純粹、高尚的一種——劉長明最初追求長生，是希望自己能有更長的時間來進(jìn)行學(xué)習(xí)研究。

    劉長明第一次產(chǎn)生追尋長生不死的念頭，是在他年近七十歲，研究上陷入僵局（沒材料來做微觀物理研究設(shè)備），不得不再次更改研究方向的時候。

    時不我待！是那時的劉長明最深刻的感受，雖然作為修行有成的有道之士，劉長明的身體遠(yuǎn)比同齡人要強(qiáng)的多。可是，相對于他想要研究的無數(shù)課題，這點(diǎn)壽命又顯得是如此渺小和微不足道。

    劉長明追求長生，是因?yàn)閷W(xué)海無涯，以人類區(qū)區(qū)百年的壽命，根本無法滿足他旺盛的求知欲！

    所以，將心比心，可憐這位老道人還以為柳生元和這位少年劍圣，也和他是同一想法。

    而且在劉老道長看來，柳生元和這位少年，明顯比他更聰明、更有遠(yuǎn)見——你看人家十四歲就知道追求長生，知道未來面對無涯學(xué)海，需要無限生命才有可能滿足學(xué)者的無限好奇心。而自己，都快七十歲了，才后知后覺的發(fā)現(xiàn)這一點(diǎn)。

    當(dāng)然，想破了劉老道長的腦袋也不會想到，柳生元和追求長生的最初動力可和他老人家完全不一樣，人家柳生元和雖然年紀(jì)輕輕，卻完全是害怕老死才追求長生的。

    在這些年的學(xué)習(xí)和研究中，劉長明最遺憾的就是自己小時候沒有直接開始學(xué)習(xí)科學(xué)知識，反而掉進(jìn)道家修行這個大坑里去了——要不然，自己最起碼能多出二十年時間用來學(xué)習(xí)研究。

    不過，也正是道家修行的養(yǎng)生之道，讓劉長明能一直保持著良好的身體狀態(tài)，他能在四五十歲還保持著旺盛的精力，改換了好幾種研究方向，居然在各個研究領(lǐng)域里，都能有不少成就，說到底也是因?yàn)樗扌杏谐桑幸痪吆蒙眢w的支持。

    從這個角度來說，似乎那些年輕時用來修行的時間也不算是浪費(fèi)。

    隨著對現(xiàn)代科技的學(xué)習(xí)研究，劉長明越學(xué)越覺得傳統(tǒng)道家的路走錯了，道門修行不該是抱著傳統(tǒng)秘籍傳承苦修不放手。

    比如說，傳統(tǒng)道門用五行學(xué)說解釋世間萬物變化之道，可是，在現(xiàn)代元素周期表面前，這種五行學(xué)說完全就是渣！

    人家元素周期表可以指導(dǎo)研究者發(fā)現(xiàn)無數(shù)新元素、可以推導(dǎo)出一種從未發(fā)現(xiàn)的元素物理特性，你五行學(xué)說能干嘛？只能大而化之、神神道道的一頓忽悠，雖然也有忽悠對的，可是錯的時候比對的還多呢！

    另外，道門傳統(tǒng)的內(nèi)視修行法，建立在五臟五神的觀想修行上，而經(jīng)過劉長明改進(jìn)，建立在現(xiàn)代人體系統(tǒng)上的內(nèi)視修行法，經(jīng)過對比組試驗(yàn)（劉老道長是教導(dǎo)團(tuán)團(tuán)長，他的試驗(yàn)品可都是兵王級別的高手），修行進(jìn)度和質(zhì)量都要比傳統(tǒng)內(nèi)視觀想法要提高一倍以上。

    所以說，即使道門也曾經(jīng)代表世界最先進(jìn)的科技水準(zhǔn)，可要是總這么閉門自大下去，也總有被世界淘汰的一天。

    實(shí)際上從宋代開始，道門已經(jīng)變成一個相對封閉，以修行為主的小團(tuán)體了，結(jié)果一代代式微下來，傳到近代，道門甚至還沒佛門的影響力大。

    而且不光是道門，天朝總有一幫文人認(rèn)為祖宗傳下來的東西總是好的，甚至將勾股定理解釋為幾何學(xué)的始祖，正是這種態(tài)度，阻礙天朝科學(xué)的進(jìn)步發(fā)展。

    區(qū)區(qū)一個勾股定理，不過是幾何大海中的一顆明珠，固然璀璨奪目，但是你說那是整個大海，未免就太夸大其詞了。

    所以說，天朝在革命成功之后展開的破四舊行動，固然破壞了不少傳統(tǒng)文化，可也徹底打破了儒家的傳統(tǒng)文化權(quán)威，為科技發(fā)展掃清了障礙。

    從這個角度說起來，赤旗能在近年來逐漸趕上世界發(fā)達(dá)國家，破四舊運(yùn)動也不能說完全是錯誤的，當(dāng)然，其中造成的社會混亂和教育停滯，也的確對社會文化造成了很大傷害。

    現(xiàn)代道門本來已經(jīng)漸漸式微，可是由于劉長明在四十年前，重新整理道門歷史資料，撥亂反正，提出道門應(yīng)該回到“外查天地之妙、內(nèi)視自身造化”的道門最初修行理念，并大量引入科研人才，才重新振興起來的。

    這樣的道門，還比較順利的獲得了政府支持，不再被作為監(jiān)督監(jiān)視的對象。

    要不是現(xiàn)在的赤旗容不下一個新成立的政黨，劉長明都打算像‘九三學(xué)社’一般，成立一個新的學(xué)派了。

    實(shí)際上，現(xiàn)代的道門和宗教的道教已經(jīng)沒太多關(guān)系了。

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    在數(shù)十年的研究生涯中，劉長明最大的感受，就是人力有時而窮！
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