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    所以，柳生元和一直對所謂的經脈體系不以為然。

    可是，明天就要按照《太玄靈飛經》的經脈理論來給人治病，自然今天就得先按照經脈理論來運轉內勁/先天一炁來試試。

    說來容易，做起來也不難，柳生元和只用了一刻鐘不到，就完成了內勁的十二正經和奇經八脈周流搬運，無論體表的陽絡還是體內的陰絡，內勁都像是潮水般一漫而過，根本毫無半點難度。

    可是，本應該嚴格按照經脈路線運轉的內勁，根本就沒有按照經脈走的意思，和以前一樣，從一個穴道匯集直接到另外一個穴道。

    至于穴道之間是不是真的有經脈這種通道，內勁表示這完全不是事，有路就走路，沒路也能滲透過去完事，反正對于內勁來說，柳生元和體內，只要是內視能看得到的地方，到處都可以通行。

    無奈的停下內勁運轉，柳生元和覺得似乎有哪里不對。

    如果說經脈體系是假的，可按照自己的感覺，穴道確有其事；如果說經脈體系的確有效，那么在穴道之間，就應該存在一條正規的通道。

    這條通道在哪里呢？柳生元和百思不得其解。想著想著，一句歌詞和一句話從腦海中蹦了出來——‘敢問路在何方？路在腳下?！?

    ‘世上本沒有路，走的人多了，也就成了路?！?

    既然歷代無數暗勁大師驗證了這套經脈理論，那么，在穴道之間的確是存在通道的。

    至于剛才自己無法發覺這些穴道之間的經脈，很可能是自己的內勁性質過于清飄，在身體里無論走哪里都可以順利通行，就像飛鳥不會在意地面到底有沒有路徑一樣，反正能飛過去，誰還會在意地上有沒有道路？

    想到這里，一咬牙，柳生元和從金縷衣中抽出一縷劍氣，沿著手太陽大腸經圖示路線，從大拇指和食指尖端開始，將這一縷劍氣貫入其中，通過手腕的兩筋中間，從小臂上行，通過肘部，沿著上臂外側通過肩膀，進入胸腔。

    直到這里，柳生元和的劍氣運行都還算輕松，畢竟這些都是皮膚肌肉，柳生元和的洗練功夫早已將這些部位鍛煉的如鋼似鐵、堅韌無比，而且金縷衣的劍氣通道本身也貫通了這些地方，劍氣行走起來毫無難度。

    而到了肩膀與胸腔交界的地方，如果按照一般的人體經脈圖中，手太陽大腸經就該上行以貫穿臉頰，通過鼻下的人中穴，到鼻翼兩側的迎**作為手太陽大腸經的終點。

    可是，在《太玄靈飛經》中，手太陽大腸經在肩膀和胸腔交界處的缺盆穴處，卻一分為二：

    沿著皮膚表層上行，是一條通向腦部的路線，這條路線柳生元和沒敢去走，現在他運行在經脈里的可是鋒利無比的劍氣，朝腦袋上走，是想找死嗎？

    而另外一條在一般的人體經脈圖上，根本沒有標注出來陰絡路線，則是下行通向胸腔內部，經過橫膈膜，下達大腸為終點。

    而這條陰絡，在胸腔處，有一支分支直連肺部！

    肺部對別人來說不過是一個呼吸的器官，屬于五臟之一，別無特異之處，但是對柳生元和的意義卻是大為不同！

    柳生元和的肺部可是他一身先天劍氣的源頭！一左一右，兩顆劍氣種子都還在肺部里面呢。

    現在他凝練金縷衣劍氣的方式，是在每天晚上對著長劍吞吐劍氣，等到肺部劍氣積蓄足夠以后，就將劍氣從口鼻處吐出，這些離開肺部的劍氣會自然而然的吸附在他身邊，附著在皮膚上。

    然后柳生元和再仔細的將這些劍氣慢慢通過皮膚毛孔吸入體內，納入金縷衣的循環周轉之中。

    這等修行方式的效率先不去說它，劍氣中最精粹的一部分，都圍繞在肺部的劍氣種子周圍，根本就不會被吐出來，現在這些最精粹的劍氣都積存在他肺里呢。

    雖然這些時日里，隨著對劍氣控制力的逐漸增強，柳生元和已經不太擔心肺部劍氣暴走，將自己內臟攪個稀巴爛，但是有時，他自己也覺得自己的修行方法可能有些不對——這怎么看這都不像是正常人的修行方法，倒有些像蠶寶寶吐絲結繭。

    現在，柳生元和小心翼翼的引導著一縷劍氣，按著經脈圖上標明的路線，朝肺部輕輕的扎了過去。
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