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    所謂將心比心、物傷其類就是如此了，人總會將類似的場景替代到自己的身上，假如一本小說，內容基本符合邏輯，又不至于太難看，能夠吸引讀者讀下去的話。

    就總有讀者不知不覺在看書的過程中，將自己替換進書中，感受主角的喜怒哀樂和種種經歷，這都是一樣的道理。

    找到了自己心里扭曲的原因，柳生元和不驚反喜，這代表他在完善自己心靈的道路上，又有了一盞明燈，可以指引他前進一段距離。

    所謂感同身受，所謂物傷其類，所謂將心比心，對人類來說，這其實都是很不錯的東西，畢竟，只有彼此認同，才能帶來這種換位式的感受，而人類社會其實就是建立在彼此認同的基礎上。

    但是，在柳生元和自我認定的道路上，這些東西的確是對他的心靈修行有害的。不是說他心靈修行的方向就是不認同自己是個人了，而是說，在他心靈的修行上，要將這種對社會和種族的認同，與個體的思辨分別開來。

    就像是海中的一滴水，它既需要知道自己是水，但也需要明了自己與其他的水是不同的，只有具備了這兩個方面的概念，這滴水才有可能成為智慧生物，或者說成精了。

    這牽涉到一個自我認知的概念，假如會對他人的經歷，有感同身受的感覺，說明這個人對自我的認知還不夠牢固，甚至說，他對‘我’這個概念和‘他人’這個概念，至少在潛意識中，是不能徹底的清晰定義的。

    像是柳生元和這樣的修行者，只有清晰的定義了‘我’，才能對自我產生明確的認知，而只有這種自我明確的認知，才是柳生元和對于自身全面掌握的出發點。

    所謂‘我命由我不由天’，就是指這種對于‘我’的定義圓滿，不受任何外界環境干涉的境界。

    當然，物質上的‘我命由我不由天’，只是一個笑話，畢竟刀砍也死、餓肚子也會死、連沒有水喝都會死。

    這里說的‘我命由我不由天’，乃是指的心靈上的完滿無缺，不再為外部環境所動搖的一種境界而已。

    即使是死，也不過是我自己的一種選擇而已，并非被外界環境所左右的結果。

    原來如此，不過如此！

    柳生元和在黑暗中睜開雙眼，未來前進的道路，至少在短時間內，已經再無迷惑。

    對抗自己的恐懼，才能產生叫做勇氣的力量；充實自己的心靈，才能讓自己避免迷茫和空虛，認定的道路，就不能動搖。

    每一次自我懷疑，自我否定，在心靈中的自我思辨，并將自己的思辨付諸行動，讓自己的心靈不再空虛。

    正所謂知行合一，僅僅心靈中思辨，如果沒有具體行動來支持，終究還是虛的，只有用自己的行動來證明正確的思辨，才是自己心靈成長的基石。

    所以，與那位金發少女一戰，不可逃避！

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    “啊，元和你辛苦啦，今天這一場比賽打的真漂亮！”一回到家，媽媽南田雅子就迎了上來，畢竟從兒子這段時間的比賽中，她可沒少投注賺錢，當然要夸獎兒子一下了。

    “哈哈，這可不算什么，我還沒盡全力呢！”柳生元和做出一副得意洋洋的表情，要不是在青木館中反思半天，做好了心理建設，現在想要做出這么天衣無縫的表情，對柳生元和來說還真不容易。

    不過現在嘛，漸漸分開‘他’與‘我’的概念的柳生元和，已經可以將上午殺人的事情放在一邊，仿佛完全不關自己事情一樣，一邊走進家門，一邊開玩笑一般的和母親吹著牛皮。

    南田雅子收看的所謂直播，乃是柳生元和專門找的專業人士，為她所做的專場表演。

    她在電視中收看直播的時候，只見比賽雙方雖然是刀光劍影，打的熱鬧無比，但是兩方選手都是半滴血都沒流。

    直到最后，安赫爾的扮演者和和氣氣的認輸下臺，充分展示了什么叫做友誼第一、比賽第二的競技體育精神。

    （話說競技運動中，世界上似乎只有天朝有這句口號）


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