第七十八章 活人劍的秘密-《重生日本之以劍稱圣》
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“青木伯伯,繪真,其實我還沒看過柳生家的‘殺人刀’、‘活人劍’和‘無刀之卷’三部典籍。按理說我既然沒看過,就不該妄自開口評述前人的成就。
不過前一段時間,大島慧老師曾經贈送給我一卷‘月之抄’,在這本書上的備注里面,提到過‘殺人刀’和‘活人劍’。當然也只是提了一下。
但從《月之抄》的字里行間可以看出,‘殺人刀’是柳生宗嚴大師在早年創立的劍法,而‘活人劍’則是他擔任將軍的劍術教師以后,才創立的劍法。”
“從剛才廉次演示的劍法來看,如果結合了柳生宗嚴大師創立‘活人劍’時所處的環境,我基本可以肯定的說,‘活人劍’其實不是讓人用來比劍決勝負的劍法。
柳生宗嚴大師作為將軍的劍術教習,他在這個時候創立的劍法是教授給將軍的劍法,根本沒必要重視什么實戰性,畢竟幕府將軍位高權重,不會有親自持劍臨陣的機會,劍法再好也沒有什么用處。”
“‘活人劍’在我看來,應該是一套筑基的劍法,柳生宗嚴大師的主要用意大概在于均衡鍛煉劍客的身體,為練習其他劍法打好一個基礎而已,說不定連打好身體基礎都是次要目的,也許‘活人劍’創立的主要目的,就是讓將軍身體健康也說不定。”
“當年新陰流的內門弟子和外門弟子的御前試合故事我也聽說過,不過在這個故事里,大家可能都注意到內門弟子的全面失利,劍法還不如外門弟子,但是很少有人注意到,這個故事里,明明白白的說明,柳生新陰流內門中,當時有三位劍豪存在!”
“只有煉成武士之軀才有資格被稱為劍豪,也就是說,練習‘活人劍’為主的新陰流內門——當然我不知道新陰流內門弟子具體有多少人,但是應該不會很多——而人數不多的內門弟子中間,就出現了三位劍豪,這難道不能說明問題嗎?”
“‘活人劍’,活的不是別人,是自己啊!但是后來不知道怎么搞的,明明應該以‘活人劍’打造身體根基,‘殺人刀’為實戰戰技的新陰流,會變成只修行‘活人劍’,卻把實戰戰技‘殺人刀’扔在一邊去了。”
柳生元和最后提出自己的疑問。
柳生元和剛開始講的時候,青木行見還是不以為然的聽著,作為心一流的宗主,他對RB的劍道歷史,尤其是陰流、神陰流、新陰流、心一流幾個一脈相承的流派,他們的發展、興旺、衰敗過程,青木行見背的滾瓜爛熟,柳生元和在他面前講這些東西,真可謂是魯班門前弄大斧。
不過,聽著聽著,青木行見就嚴肅起來,柳生元和說的事情雖然在歷史上沒有記載,只是一種推測而已,不過,這些推測和他知道的歷史一一對應起來,嚴絲合縫,還真有可能。
想了想,青木行見開口補充道:“自從柳生宗嚴大師以后,新陰流聲勢大振,柳生家作為新陰流的宗主,被幕府將軍聘為劍術教師,代代相傳。
從那時起,柳生家漸漸把傳承的新陰流劍道分為內外兩門,內門除了一些來學習的貴人之外,都是柳生家的子弟,專門傳授‘活人劍’為主;而外門則是一些拜入新陰流學劍的劍客,只傳授‘殺人刀’。
從此以后,‘活人劍’就成為新陰流內門弟子的身份標記,練習者非富即貴,各個顯得高人一等。
所以到了后來,新陰流的內門弟子們都不再愿意去學習在他們眼中,下等武士練習的‘殺人刀’了。而外門弟子想要學到‘活人劍’,也幾乎變得不可能了。
漸漸的,新陰流內門外門涇渭分明,不相往來,也埋下后來新陰流分裂衰敗的隱患。”
青木行見接著疑惑的說道:“不過,柳生君,‘活人劍’在我們心一流里并不是什么秘密,可從沒有人能靠這劍法煉成武士之軀啊?廉次、我、包括我的父親和祖父,都練習過‘活人劍’,也沒有感覺到‘活人劍’有什么作用?”
“我剛才看了廉次練習的‘活人劍’,你們也是那樣練習的吧?”柳生元和微笑著問。
“是的,不過這完全是按照‘活人劍’上記載的劍構圖譜進行練習,而且經過我們心一流歷代劍客的反復修正,應該沒有錯吧?”
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