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    因?yàn)槔钚蘧夁@根線，廖文杰刻意結(jié)交，長(zhǎng)得帥，說(shuō)話又好聽，李茂春對(duì)他越發(fā)欣賞，從客廳的短暫會(huì)客，變成了書房長(zhǎng)談。

    廖文杰是外來(lái)人，李茂春便對(duì)他說(shuō)了許多本地情況，得知醫(yī)館開張的地址還沒(méi)定，主動(dòng)幫忙張羅，一副對(duì)待自家后輩的友善態(tài)度。

    當(dāng)然，李茂春也不是無(wú)事獻(xiàn)殷勤，希望醫(yī)館開張后，能讓他兒子李修緣過(guò)去當(dāng)個(gè)學(xué)徒。

    李家資產(chǎn)尚可，有余力樂(lè)善好施，李茂春不求李修緣學(xué)到多少醫(yī)術(shù)，跟著開開眼界，別總是游手好閑，每天無(wú)所事事。

    送上門的好事，廖文杰肯定不會(huì)拒絕，李修緣現(xiàn)在只會(huì)遛鳥、斗蟋蟀，五雷轟頂之后秒變降龍羅漢轉(zhuǎn)世，再取回十三世之前留在人間的金身，亦是一位陸地神仙級(jí)別的天人。

    因?yàn)檫@位天人和其他神仙打賭，不能使用法力，所以境界雖有，卻無(wú)法施展法力。

    不過(guò)不要緊，降龍羅漢也不是第一次轉(zhuǎn)世了，十八羅漢奉釋迦之命，常駐人間普度眾生，轉(zhuǎn)世就跟吃飯喝水一樣，早就習(xí)慣了。

    這里要說(shuō)一句，降龍羅漢的地位很高，披著羅漢果位的皮，本身卻是釋迦親傳弟子‘迦葉尊者’。

    佛祖拈花，迦葉一笑，便是贊其佛法高明，七十二絕技之一的‘拈花指’亦是源于這一典故。

    至于羅漢的果位不及菩薩，距離終點(diǎn)‘佛’更是差了十萬(wàn)八千里……

    在廖文杰看來(lái)，聽聽就行，無(wú)需太在意，八大菩薩也不是佛，照樣人人都要給三分面子。

    讓廖文杰頗為糾結(jié)的是，這么厲害的一位高人，居然頂著周星星和里昂的臉，想想就很出戲，很難嚴(yán)肅起來(lái)。

    還有，李修緣的出現(xiàn)，瞬間就刷高了當(dāng)前世界的天花板。

    法海和兩條蛇精的故事背景里，有昆侖山的南極仙翁，南極長(zhǎng)生大帝，六御之一。

    因?yàn)榈匚惶撸涣挝慕墚?dāng)作背景板，從未指望過(guò)這位大佬會(huì)出現(xiàn)。

    現(xiàn)在不一樣了，李修緣也就是降龍羅漢現(xiàn)身，立馬將背景板從虛無(wú)縹緲中拽了出來(lái)，血淋淋的展現(xiàn)在廖文杰面前，讓他原地從心，撿起了低調(diào)做人的處事原則。

    恕廖文杰無(wú)情，記憶中的天庭好樸素，神仙們也好low，尤其是玉皇大帝和王母，好磕磣的樣子。

    另外，天庭的關(guān)系亂到槽點(diǎn)滿滿，別的先不說(shuō)，為毛降龍羅漢會(huì)在天庭出沒(méi)，還一副理所當(dāng)然的樣子，他老家不是在西天極樂(lè)世界嗎？

    為什么觀音菩薩在天庭的地位那么高？

    為什么玉皇大帝可以隨意處置胡作非為的降龍……雖然他的確可以，但佛祖不要面子的嗎？

    因?yàn)橄胩啵瑢?dǎo)致廖文杰滿腹疑慮，最大一個(gè)問(wèn)題，之前兩次煉心之路，皆有道佛傳承于世，三次煉心之路的世界有無(wú)關(guān)聯(lián)？

    如果沒(méi)有，是不是每個(gè)世界都有各自獨(dú)立的神系背景，如果有，這個(gè)世界的神仙能否降臨前兩次煉心之路的世界？

    再直白點(diǎn)，仙佛們能否降臨到廖文杰本身所在的世界？

    這里的觀音菩薩和食神……

    廖文杰：(一`′一)

    仔細(xì)想想，觀音菩薩應(yīng)該和湯朱迪有幾分面容相似，這其中……應(yīng)該只是偶然吧！

    腦子里一團(tuán)亂麻，廖文杰沒(méi)啥胃口，受李茂春挽留在李府用午飯，本就粗茶淡飯的素食，吃起來(lái)味如嚼蠟。

    李府中坐了一天，吃完晚飯，廖文杰辭別李茂春，提著燈籠朝原李府，現(xiàn)在的‘廖府’走去。

    廖文杰出錢，李茂春出人，打掃了一天，家具也置辦整齊，今晚即可入住。
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