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    提醒還是不提醒，是他的事，老學(xué)究是走還是留下，也是其自己的想法，兩人都按照自己的心意做出了相應(yīng)的選擇而已。

    顧判翻身上馬，很快便出了幽榭鎮(zhèn)，最后又看一眼，便再不回頭。

    圖騰……

    按照老學(xué)究的說法，計喉很有就是很久以前某個部落所供奉的原始圖騰。

    如果這個猜測是真的，那么它究竟為什么才可以在這么多年之后，還能以噩夢殺人？

    而且如今這大魏就有許許多多官面上，以及百姓私下里供奉的正神野神，只是從未見它們顯露過任何“神跡”，這不知道多少年前的計喉，就算當(dāng)時接受供奉，到了現(xiàn)在，它憑什么就能與眾不同！？

    就算這東西是個活物，是異聞的活物，那么被時光長河沖刷了如此之久，它的所有印記都應(yīng)該已經(jīng)被磨滅了才是。

    他有此判斷，還是那夜在河邊與紅衣新娘一番“長談”，從她的話里得出的結(jié)論。

    試想一下，就連紅衣新娘這么厲害的異類都懼怕時光的磨滅，那么這結(jié)寨部落時期的計喉，到底是怎樣扛過時光如流水，逝者如斯夫的沖刷的？

    如果不是那卷莫名其妙的帛書，這世上根本就不會有人還會記得，曾經(jīng)有這么一個部落，供奉了這樣一個名為計喉的圖騰。

    忽然間，顧判在馬背上一震，心中閃過一個可稱之為古怪的想法。

    他在上一個時空，曾經(jīng)看到過這樣一種關(guān)于死亡的觀點。

    人的一生，要經(jīng)歷三次死亡。

    第一次，當(dāng)一個人的心跳停止，呼吸消逝，他在生物學(xué)上被宣告了死亡。

    第二次，當(dāng)一個人被下葬，人們穿著肅穆黑衣出席他的葬禮，注銷各種證件，然后就會宣告，他在這個社會上不復(fù)存在，你已經(jīng)悄然離去。

    第三次死亡，是這個世界上最后一個記得他的人，把他忘記，于是，這個人就真正地死去，一切與之有關(guān)的痕跡都將不復(fù)存在，整個世界都將不再和他有關(guān)，真真正正湮滅在了歷史與時間的長河之中。

    如果只是蕓蕓眾生中的一個最普通的人，那么，當(dāng)認(rèn)識他的人全部離世，留下的物品盡數(shù)不存，血脈也一點點稀釋，不再有關(guān)于這位祖先的任何記憶時，他就真真正正的失去了存在的痕跡。

    一瞬間，顧判忽然對“遺忘，才是真正的死亡”、“有的人死了，他卻還活著”這兩句話，有了更深層次的理解。

    于是乎，當(dāng)發(fā)散的思維再次回轉(zhuǎn)過來，他便不由自主想到，當(dāng)胡員外入手那部帛書卷冊，并且將它當(dāng)做是如廁消遣的雜書去看時......

    或許他也不知道怎樣就打開了某處開關(guān)，將名為計喉的東西，又重新映入到了人的腦海意識之中。

    如果真的是這樣的話，這就是“思念”的威力，一念及此，恐怖如此。

    按照奔馬的速度，不停不歇跑出這么長一段時間，馮連村大致就在前方十里左右，顧判在此時勒住韁繩停了下來，從馬背后面摸出了那部帛書卷軸。
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