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第四十四章 望帝春心-《太平異人錄》

    與剛才丘也和萇貍所到過的村子又有不同明明應該在山頂的望帝祠正殿,此刻卻跟村子一起出現在三人的眼前。

    “見鬼啦!”喬樵夫看著眼前詭異的一切,丟下丘也兩人撒腿就跑。對于世代生長在此的喬樵夫來說,眼前的一切已經完全超出了他的認知范圍。

    萇貍挑了挑眉毛,拉著丘也得手快步轉過一條巷口,發現此處是一條環形的岔路,與一條寬些的巷子相交,這主干巷道確實比那支路多了些古樸之氣,巷中小路俱是花崗巖鋪就,久經風雨原本粗糲的石面已漸平滑圓潤,唯有巷子兩側屋脊水泄處的地面,因天長日記的點滴沖刷,形成了凹凸有致的坑垛。

    “嗯,難不成真的見鬼了?這才一會兒的功夫,怎么變化如此之大?”丘也摸著小巴,看著遠處的望帝祠正殿,又輕輕跺了跺腳下的花崗巖石路,土路換石路?眼下的村子與剛剛自己來過的村子差異之大,簡直判若兩個。這望帝祠正殿難道自己長腳了,自己從山頂來到了村子?

    萇貍輕聲道:“這花崗石在蜀地可謂是奇貨可局,皆是因為蜀地主產大理石,這花崗巖多見自九州之東,濱海諸州,雖質地堅硬適合作為鑄臺和雕琢的石料,但千里迢迢運抵此處,若不是官府或是一方豪閥,絕不會如此勞費財力人力,換言之,這斷不可能是一個如此偏遠的古丈村可用得起的石料。”

    丘也不解“既然如此珍貴,為何這里滿巷皆是此種石材鋪就。”萇貍續道“這可能與那傳說相關,這里很可能就是真正的古丈村,此地若真是因神跡,從華縣移至此處,一切就解釋的通了,那華縣古丈村臨近華山,而華山相傳本就是上天遺落至人間的一塊巨大花崗巖,日月造化漸成奇峰迭出之勢,想來這足有百年歷史的古村落,定是有從華山開鑿石材的傳統,或是專賣他鄉,貢給官府,那些留以自用的就漸漸成了這通村的鋪路石。”萇貍又將手指向一旁的一戶稍顯氣勢的莊戶“你再看這戶人家的大門外的入門處建有石門墩,與別處木質門檻顯有不同,再則這入門處的石質拴馬樁,門內的一抹女墻,這都是并州古有,九州其他各處雖有效仿者,但并不多見。恐怕這古丈村真的是從那華山之側飛臨此地的。”

    丘也聽得咂舌:“阿貍……不……萇貍,你怎么知曉這么多掌故。”萇貍的眼睛又彎成了好看的月牙狀,顯然沒心思給他多做解釋,只說了兩個字“天賦。”

    經丘也一問,萇貍似乎想起了什么,輕輕放開了丘也的手。丘也有些不舍這握住紅酥秀手的感覺,用力空握了一下拳,仿佛像留住掌心的一絲溫柔。

    萇貍緩緩閉上雙目,掌心相對,反向旋轉,丘也感覺眼前一空,緩過神來,發現萇貍已經悠悠睜開雙眼,眼底的水波再次流動。“剛剛發生了什么?”丘也問道,“我只是用元神俯瞰了一下這古丈村的形制,原來那說書人講的八條路確有其實,八條路都通向村中央的廣場,那里有一棟建筑,應該就是望帝祠所在,那八條路似乎暗含玄機,應該是暗合你們道家的八卦之術。”

    說著萇貍用一根如白玉般手指凌空虛畫,一副淡淡的似有若無的流光圖案躍然丘也面前。“確實八卦之數,這八條路通往的分別是開、休、生、傷、杜、景、死、驚八門。恐怕這八條路齊齊指向望帝祠也是大有來由,恐怕咱們只有到了那里才能知曉。”

    說著要伸手再次牽起萇貍的葇荑,結果手還沒有牽到,一陣罡風便接近臉側,丘也不禁閉上了眼,誰知這次的巴掌沒有落實,臉也沒有變厚。萇貍撅了噘嘴,對他說道:“小道士,再有占姐姐便宜的心,把你這銅墻鐵壁的臉皮打出。。。。。。”沒等丘也睜開眼,一只柔軟暖和的小手已經把他的手再次牽了起來。徑直朝望帝祠正殿的方向走去。

    村中央的望帝祠已經漸漸映入了眼簾,萇貍卻撇過頭看向了巷陌屋嶺上的一株植物,丘也跟著萇貍目光到處看去,一株并不起眼的小花從屋檐上斜斜探出頭來,花瓣粉白之間泛出一絲絲紫色,色彩并不艷麗,花盤形狀也未見特別,但它的葉子卻甚是與眾不同,微微下垂的綠色葉片,像極了欲要振翅的鶴羽。“那是什么花朵,好像跟平常路邊所見的野花有些不同。”丘也脫口問道。

    “這花雖看起來平凡普通,但名字卻很美——羽葉報春,是并州獨有的花種,其葉片狀似鶴羽而得名,據聞此花為并州百花中最爭春意的一株了,可越冬而放,以己身些許顏色迎接色,正是這株不起眼的小花過人之處吧。”

    丘也又問“那為什么并州獨有的一種花,會開到了蜀中呢?”

    “我想,應該是是十年前隨著古丈村一起飛來此地吧,傳聞這花生命力頑強,一歲枯榮后,次年必會趕在春風過境前再吐芬芳。”

    丘也聽得有些癡了,一是為了這花兒的命格傳說,更是對阿貍博聞強識的佩服。

    二人嘴上說話,腳下不停,不多時已已到了望帝祠近前。這望帝祠一眼看去,并不宏大,沒有樓宇飛檐,也沒有院落交錯,只是一座規模不大的祠堂單單屹立在古丈村正中的廣場上。雖說祠堂建制不大,但莫名讓人感到有一股氣象從中升起,祠堂占地不過一畝見方,正門外左手側栽有一顆梧桐樹,樹齡悠久,其樹干恐怕要有三人合圍粗細,但特別的是,與迎門對栽樹種的情況不同,這望帝祠門前只有一棵樹,而四周最近的一顆大樹恰在祠堂后身,靠右手一側,卻不是同樣的梧桐樹,二是一顆槐樹,槐樹生長周期較梧桐為短,其繁茂程度更是猶在祠前梧桐之上,已成參天之勢。望帝祠雖能看出有翻修過的痕跡,但畢竟久歷風雨,屋頂上已經見得到斷瓦衰垣,檐牙伸展處的紅漆也多有剝落,斑斑駁駁的痕跡透露出歲月的滄桑與悠長。大殿正門向內側敞開,門上的紅色朱漆也多有褪色,更加深了古樸厚重的感覺,殿門擺有香案。此時雖是正午,但未見有來進香的香客。

    此時的丘也忽然松開了萇貍的手,讓萇貍暗自吃了一驚:可以啊,小道士,沒有想象中那么占便宜占不夠嘛。丘也沒有馬上踏步前行入殿,而是繞著祠堂緩緩走了起來,小道士腳踩蓮花,按周天八卦的方位將祠堂繞行一周。這兩棵樹的位置正暗合陰陽雙魚的眼位,槐樹屬陰,生于祠堂之后,梧桐屬陽,栽于祠堂正門。這一布局看似陰陽相合,實際卻又大大的不妥,須知陰陽雙魚交相環抱,其實是陰陽相濟,此消彼長之義。而雙魚之眼一則以黑,一則以白,更是象征陰陽交融,陽盛則陰注,陰盛則陽入,正如四季變換,夏至則陰生,轉向秋涼,冬至則陽生,靜候春暖,是以有春夏秋冬四季更替,圓轉如意。兩只魚眼相互回望,方形成了八卦相蕩的均衡之勢,陰陽消長,方有生生不息。但這本該落在陽極白眼之處的槐樹恰好占據陰極之位,而梧桐樹也反之占據了陽極之位,陰陽調和的均勢已被打破,中宮已成崩壞之局,陰陽早已勢同水火,難以調劑,    古丈村八條通往望帝祠的道路,恐怕也早已因此錯亂了方位,這必是人有意為之,難怪不見有進香之人,恐怕是之前踏足望帝祠的百姓大都遭了橫禍,才使這香火日息。想到此處,丘也心頭不禁沉了沉,就為了少數人的欲望,多少無辜的人要白白搭訕性命啊。

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