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                    王莽的頭顱竟是一件法器？

    這倒是吳良此前完全沒有想到的事情。

    他只知道王莽篡漢在公元23年被推翻之后，他的頭顱便被后來的歷代皇室收藏了起來，雖然歷經幾次改朝換代，還是一直到了公元295年晉惠帝時，才因為洛陽武庫失火而焚毀。

    這顆頭顱一共保存了272年。

    雖說正常情況下，這么長時間一顆頭顱早就應該腐壞，最多也就還能剩下一個骷髏頭，但身為一個盜墓賊兼穿越者，吳良卻是已經見過不少人類尸首千年不腐的例證，這足以證明古人已經具備了相當厲害的防腐技術，想來皇室找來精通防腐技術的異士幫忙應該也不是難事。

    所以，這個問題應該不大……

    但問題是，一直以來他都認為自東漢開始歷代皇室收藏王莽的頭顱的原因，一來是當做戰利品收藏，二來則是為了警示那些對皇位有想法的野心家，并且后世的許多考古學家也都持有相同的意見。

    而張善的這番話，卻是瞬間將這個問題復雜化了。

    難不成這件事還另有隱情不成，而這隱情便是王莽的頭顱其實還有其他不為人知的功用？

    “你如何判斷王莽的頭顱乃是一件法器？”

    如此想著，吳良正色問道。

    見自己的話終于引起了吳良的興趣，張善心中暗喜，連忙煞有介事的答道：“吳將軍有所不知，呂布非但每日祭拜這顆頭顱，使用人血將其供養之外，那日我去向呂布復命，還曾透過門縫親眼見到這顆頭顱無翅而飛，如同一只鳥兒一般懸浮在半空之中，甚至頭顱的眼睛還似活著一般不住的眨動，眼珠子還會滴溜溜的轉動，當時我嚇得差點尿了褲子，死死捂住嘴才沒叫出聲來，沒有驚動了正在祭拜頭顱的呂布，否則若是被他知道我竟不小心看到了此事，恐怕小命難保。”

    “竟有此事？”

    吳良心中震撼。

    如果張善所言非虛，那么王莽的頭顱恐怕便是真的有問題，而且是不小的問題。

    甚至通過張善的描述，吳良還不自覺的想起了東晉史學家干寶所著的《搜神記》中的一種妖怪。

    這種妖怪叫做“落頭氏”。

    據說“落頭氏”平時看起來和普通人沒什么兩樣，可是一到了夜里，等到眾人都睡著了，“落頭氏”的脖子開始伸長，甚至比長頸鹿的脖子還要長，然后頭部從脖子的地方徹底和身體分離，曾有人親眼看見身體還蓋著棉被，好端端地睡在床上的人，但頭卻離開身體一溜煙從窗外飛走了，直到雞鳴時分才回到原來的身體，這時候頭部和身體會重新結合在一起，醒來后就像正常人一樣行動。

    而因為“落頭氏”的頭部和身體會經常分離，因此在脖子的地方，可以看見里面的血，像纏繞著一圈紅線一樣，所以還有一種“看到脖子纏紅線的女人千萬不能娶”的說法，否則便極有可能娶了一個“落頭氏”。

    “落頭氏”的記載傳到了東瀛，因此東瀛的鬼怪傳說中便出現了一種叫做“轱轆首”的可怕妖怪。

    而當“落頭氏”的記載傳到東南亞地區的時候，便又出現了一種叫做“飛頭蠻”的可怕邪術，謀財害命簡直輕而易舉。

    不過這種想法尚且是無根之談。

    因為據吳良所知，無論是《搜神記》中的“落頭氏”，還是東瀛傳說中的“轱轆首”，都是以女性角色出現的妖怪，只有“飛頭蠻”才是一種經過極為危險與痛苦的修煉之后可以被人們掌握的邪術，不分男女。

    所以要從他所知古籍之中的記載來推斷張善所描述的情景，并不切合實際。

    但吳良也并不能否認這件事的真實性。

    因為無獨有偶，不僅是在天朝國內，就連其它國家，例如埃及、南美洲、波蘭等地也都曾流傳過類似妖怪的故事傳說……

    “千真萬確，小人若是有半句虛言，愿受任何刑罰。”

    張善鄭重點頭道。

    看來這件事情亦是需要多加留意一下，倘若以后與呂布發生了沖突，這便極有可能成為呂布的制勝法器。

    同行是冤家。

    吳良雖然會極力避免，但也不得不對呂布有所提防，畢竟兩者之間天然存在著一些利益方面的矛盾。

    就像這次。

    呂布已經派郝萌與曹性一同去了元城。

    基于白菁菁的原因，不管吳良愿不愿意，他都必須抓緊時間趕往元城。

    這么做不單單是為了保住廣川王劉去墓，其實他比任何人都清楚，這些古墓并不是他想保護便能夠保護得了的，就算沒有郝萌與曹性，后世可能也會有千千萬萬的盜墓賊陸續光臨，可謂是前赴后繼，而除了盜墓賊，一些天災人禍亦是在所難免，誰也不能保證那座古墓便一定不會受到侵擾與破壞。

    他能夠做的，只是盡可能成為最早進入的盜墓賊，將里面那些具有傳承與考古價值的事物用眼睛看過，用刻刀在有可能傳到后世的石板上記錄下來，起到一個承上啟下的作用。

    至于每次盜墓過后設置的那些防盜機關，也不過僅僅是聊勝于無的舉動罷了。

    這么做，主要還是在盡自己這半個“女婿”該盡的職責，也算是給白菁菁一個交代。
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