第(2/3)頁(yè) 果然是磁力！ 別的東西吳良或許還無(wú)法完全確定，但瓬人軍的工兵鏟鏟頭卻絕對(duì)是由精鐵打造而成，誰(shuí)也摻不了假。 而方才吳良還用去掉了鏟頭、只是綁了一塊“愛(ài)心月事巾”的木柄觸碰過(guò)“機(jī)封”。 那時(shí)“機(jī)封”便沒(méi)有將吳良的木柄吸住。 “？！” 眾人見(jiàn)狀則心中又是一緊。 方才于吉?jiǎng)傉f(shuō)了“尸氣吸棺”的傳言，如今這“機(jī)封”卻能夠?qū)⒐けP也牢牢吸住，這未免也太駭人了些。 倒不是他們沒(méi)什么見(jiàn)識(shí)。 主要是這個(gè)時(shí)代雖然已經(jīng)發(fā)現(xiàn)了天然磁石，將其稱作“慈石”，對(duì)于慈石的磁力也已經(jīng)有了一些認(rèn)知，但具體的原理卻還只是一知半解，而之所以將磁石稱作“慈石”，說(shuō)的也是這是一種有慈愛(ài)之心的石頭，只有慈愛(ài)的石頭才能吸引鐵器，這種解釋本就有些玄乎。 而且對(duì)于絕大多數(shù)普通人而言，更是基本一輩子都沒(méi)機(jī)會(huì)見(jiàn)到磁石，因此對(duì)其不太了解也是情理之中的事。 “不必驚慌，我懷疑這并非什么尸氣所致，而是磁力所致，建造這座‘機(jī)封’所用的材料，恐怕并非普通金屬，還有一部分‘慈石’，所以能夠吸引鐵器。” 吳良終于將自己得出的結(jié)論用一種相對(duì)比較容易被眾人理解的方式說(shuō)了出來(lái)，“不信各位可以試試鐵器之外的東西，這‘機(jī)封’定然無(wú)法再產(chǎn)生古怪的力道。” “有才哥哥，你說(shuō)的是真的？” 諸葛亮倒是頗有那么點(diǎn)初生牛犢不怕虎的虎氣，聽(tīng)了吳良的話，竟果真從地上撿起一塊石頭向那“機(jī)封”扔去。 “啪！” 石頭砸到“機(jī)封”上，果然不像工兵鏟一樣被牢牢吸住，而是直接彈到了一邊，滾落在了地上。 “竟是真的！” 見(jiàn)此狀況，諸葛亮頓時(shí)放松下來(lái)，竟還一臉臭屁的向身后的黃月英顯擺起來(lái)，“我說(shuō)什么來(lái)著，我這有才哥哥可不是尋常人，他懂得東西可多了，我如今跟著有才哥哥耳濡目染，日后定然也要成就將相之才。” “……” 眾人亦是松了一口氣。 其實(shí)他們對(duì)“慈石”也有些許的了解，當(dāng)初在齊哀公的棺槨中找到那個(gè)木甲人時(shí)，吳良便從其體內(nèi)找到了一些顏色各異的粉末。 那些粉末中就含有部分“慈石”的成分，現(xiàn)在正放在百里香哪里研究。 就連于吉這羅盤(pán)上加裝的指北針，上面的指針亦是吳良利用一些磁粉制造而成。 只不過(guò)他們實(shí)在沒(méi)有想到，還有人會(huì)用“慈石”造出這么大的一個(gè)“機(jī)封”來(lái)，而且這“慈石”的吸力竟能如此之大，甚至到了奪人兵器的程度。 這就實(shí)在有些夸張了。 “閣下果然見(jiàn)多識(shí)廣，竟能做出如此判斷。” 孫業(yè)顯然也對(duì)“慈石”有所了解，頗為敬佩的說(shuō)道，“祖師爺?shù)谋臼乱彩橇钗覈@為觀止，竟能想到使用如此玄妙的‘慈石’來(lái)建造‘機(jī)封’，以此達(dá)到免受侵?jǐn)_的目的。” “我個(gè)人比較佩服的是，祖師爺竟能找到這么大塊的‘慈石’，若非發(fā)現(xiàn)了‘慈石礦’，又將‘慈石’的特性摸得一清二楚，恐怕是無(wú)論如何也無(wú)法建造出這么大、又具有如此磁力的‘機(jī)封’來(lái)吧。” 吳良點(diǎn)了點(diǎn)頭。 這年頭可沒(méi)有人能夠造出人工磁鐵，更沒(méi)有人能夠利用電力來(lái)制造磁力，唯一的慈石來(lái)源便是來(lái)自慈石礦的天然磁石。 而慈石礦中發(fā)掘出來(lái)的，還全都是永遠(yuǎn)不會(huì)消磁的永磁體。 這玩意兒別說(shuō)放個(gè)數(shù)百年，就算是放個(gè)數(shù)千年，如果沒(méi)有出現(xiàn)意外情況的話，依舊能夠發(fā)揮作用。 除此之外。 更難能可貴的是，魯班竟還能將這些具有磁性的金屬塊制作成這樣的造型，并且將其組合成為一個(gè)嚴(yán)絲合縫的長(zhǎng)方體。 需知慈石因?yàn)榫哂写判裕恳粔K都是擁有正負(fù)兩極的。 后世上過(guò)學(xué)的人都知道，這正負(fù)兩極具有”異性相吸，同性相斥”特性。 即使說(shuō)，想要將這些具有磁性的慈石合在一起牢牢吸住，變成一個(gè)整體也并非一件容易的事。 基本上每塊慈石的每一個(gè)接觸面都必須符合“異性相吸”的特性，并且還得考慮其他與直接出的慈石的正負(fù)極情況…… 這事說(shuō)起來(lái)容易。 但據(jù)吳良所知，史載只有到了西漢年間，才有人逐漸研究出了慈石的這個(gè)特性，而數(shù)百年前的春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期則完全沒(méi)有這方面的相關(guān)記載。 而有了這個(gè)發(fā)現(xiàn)。 是不是可以說(shuō)，其實(shí)早在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，魯班其實(shí)就已經(jīng)研究明白了慈石的這個(gè)特性，因此才能造出這樣的“機(jī)封”來(lái)。 只不過(guò)因?yàn)槟承┰颍瑳](méi)有留下相應(yīng)的傳承與文獻(xiàn)，后世考古界也無(wú)從發(fā)現(xiàn)罷了。 “這事必須得記下來(lái)，刻進(jìn)我的傳記里面。” 吳良暗自將這個(gè)想法記在心里。 第(2/3)頁(yè)