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    不多時。

    一行人又經(jīng)過了一處位于墓道左側(cè)的耳室。

    這間耳室與之前那個耳室規(guī)模相當(dāng)，里面存放了兩架通體由青銅鑄成的馬車，而在馬車的側(cè)面，分別立有四個兵士模樣的陶俑，陶俑手中則各持有一支長戟。

    據(jù)吳良所知，春秋時期車兵的主流兵器便是長戈與長戟，這倒是十分寫實(shí)。

    除此之外，這間耳室中也并沒有留下其他更有價(jià)值的東西，因此只是簡單的查看過之后，吳良便從里面走了出去，繼續(xù)沿著墓道深入。

    如此又過了幾盞茶的功夫。

    吳良等人終于來到了墓道的盡頭。

    呈現(xiàn)在眾人面前的，是一個較為寬闊的橢圓形墓室。

    墓室正中心的地面隆起一尺有余，筑成了一個小一些的橢圓形石臺。

    臺子上面擺放著一口足足有三米來長，兩米來寬的大型棺槨。

    從外表上去看，這應(yīng)該便是“一槨四棺”中位于最外層的那個獸皮制成的槨，因?yàn)橐呀?jīng)存放了近千年，如今這層槨表面上那層紅色的漆層已經(jīng)出現(xiàn)了許多龜裂痕跡，更是有不少地方已經(jīng)脫落，露出了里面的同樣略微有些干裂的皮層。

    而在這個大型棺槨的正前方，則擺放著一個圓形的青銅大鼎。

    這口大鼎足足有1.5米高，直徑也有1米左右，三足雙立耳，鼎身凸起一圈弦紋，弦紋的上部則是一周裝飾的連體龍紋與云氣紋，紋路一氣呵成，制作工藝十分精良。

    除了這些，大鼎外側(cè)還刻了一些與大鼎工藝很不搭調(diào)的古齊文字。

    看樣子應(yīng)該是后來才刻上去的，而非隨鼎一同鑄造而成……

    “齊國姜姓呂氏壬公斃于此鼎，此仇不共戴天。”

    于吉年紀(jì)雖大，但眼神還算不錯，距離老遠(yuǎn)便已經(jīng)將這些文字念了出來。

    “看來這里肯定是齊哀公墓的主墓室了，那便是周夷王烹殺齊哀公所用的銅鼎，他的胞弟與家人將尸首與銅鼎運(yùn)回來之后，還是想辦法用諸侯該有的禮儀進(jìn)行了安葬。”

    吳良點(diǎn)了點(diǎn)頭，指著大鼎后面的那個大型棺槨說道。

    “即是受了烹刑，人恐怕都已經(jīng)煮成了肉羹，再運(yùn)回來時便是沒有腐壞，也已經(jīng)變成了肉凍，還如何葬入棺木之中？”

    于吉有些不解的道。

    “我也在想這個問題……”

    吳良搖了搖頭，接著繼續(xù)觀察這間墓室中的其他事物。

    在這個青銅大鼎的側(cè)面，還豎立著三個等人大小的木偶，不過這三個木偶與他們此前在外面的墓碑附近看到的那些木偶差別很大。

    這三個木偶的做工超乎想象的精細(xì)，不但刻上了神態(tài)不一的五官，還刻上了風(fēng)格不一的服侍，并且每一個木偶頭上還刻了一個特定十分鮮明的“冕旒（liu二聲）”，前后各懸掛了數(shù)量不同的珠簾。

    其中一個木偶頭上的“冕旒”上共有十二條珠簾，而剩下兩個木偶則只有九條……

    在天朝古代，“冕旒”象征著無上權(quán)力和順天應(yīng)人，乃是統(tǒng)治階級的專屬。

    而不同的權(quán)勢地位，在“冕旒”上也會有所體現(xiàn)。

    據(jù)吳良所知，按照春秋時期的規(guī)矩，“冕旒”有十二條珠簾，乃是天子身份的象征，而“冕旒”有九條珠簾，則是諸侯身份的象征。

    也就是說，這三個木偶中，有一個是以某位天子的原型所造，而另外兩個則是以某兩位諸侯的原型所造。

    根據(jù)《齊史》中的記載，吳良很快便聯(lián)想到了三個木偶的原型身份。

    烹殺齊哀公的天子，周夷王姬燮。

    向周夷王進(jìn)讒言給齊哀公定罪的紀(jì)國國君，紀(jì)煬侯姜圩子。

    還有聯(lián)合紀(jì)煬侯告發(fā)齊哀公，最終取而代之的齊胡公呂靜。

    冤有頭債有主，齊哀公的陵墓之中既然出現(xiàn)了天子與諸侯的木偶，自然只可能出現(xiàn)他的仇人，而不是其他不相干的人。

    正如此想著的時候。

    “此處果然有厭魅之術(shù)，這三個木偶恐怕便都被施下了銅釘七殺咒！”
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