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    第二頭夔牛則被秦始皇找到，他也想效仿往日黃帝用天鼓振奮士氣，從而征服六國，踏平天下，一統華夏，于是他也將夔牛殺了做成了鼓，但這鼓制成之后敲擊起來效果不知為何卻差強人意，又被他一怒之下毀了；

    自此，夔牛便只剩下了一頭。

    可是自秦始皇之后一直到吳良生活的二十一世紀，之間歷經兩千多年的歷史，便再也沒有了有關夔牛的任何線索，仿佛第三頭夔牛憑空消失了一般，不免令人疑惑。

    而吳良之所以會將神秘小鼓與夔牛聯系在一起，主要是基于三點：

    第一、神秘小鼓的鼓面中確實透著些許青色，起初他還以為這是因為采用了某種特殊的鞣制技術所致，因此并沒有太關注。

    但現在看來，倒確實與夔牛的皮毛顏色有些類似。

    并且外形也有待商榷，背上長著腳與一只腳的牛，總覺得有點相似之處；

    第二、仍要說回《史記》。

    作為一部篇幅冗長的紀傳體通史，《史記》中記載了上至上古傳說中的黃帝時代，下至漢武帝太初四年間共3000多年的歷史，里面可謂人物眾多事跡眾多。

    因此若是一件無關緊要的小事，斷然是沒有資格載入《史記》的。

    而偏偏這頭長著腳的怪牛的事便被載入了其中，這從另外一個側面是不是也可以證明，這頭怪牛其實很有來頭，只是司馬遷沒有細寫，又或者因為某種原因沒敢細寫罷了？

    畢竟據吳良所知，梁孝王劉武雖然沒有當過皇帝，但其實一直有一顆稱帝的心。

    并且為此還命人暗殺了十多名反對他稱帝的朝廷重臣，當時的皇帝漢景帝劉啟得知此事之后震怒，劉武不得不命手下謀士自殺頂罪，又與竇太后合演了一處假死的戲碼，才終于逃過死罪，自此卻也難逃漢景帝劉啟的怨恨……

    而在這不久之后，有人為劉武獻上一頭背后長著腳的怪牛。

    又過了沒多久，劉武便忽然得了熱病暴斃而亡。

    假設那怪牛就是夔牛，試想這樣一個有野心的人，發現夔牛之后將其殺死制作成鼓以求一統天下不是順理成章的事么？

    再陰謀論一點，夔牛的事被漢景帝劉啟得知之后，發現劉武稱帝之心不死，立刻想辦法弄死他以絕后患，不也是順理成章的事么？

    至于《史記》中怎么記載……

    歷史向來都是由統治階級主導的，司馬遷作為西漢臣工，這件事又作為皇室不愿公開的丑聞，該怎么記錄難道他心里沒點數么？

    第三、黃帝制成的夔牛鼓敲響之后，既可令麾下將士提振士氣，又可令蚩尤部落聞風喪膽，似乎與此前他在墓中敲鼓震犼有些相似之處。
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