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    瘸子看到任自強還是不信簡直無語了，他嘆了口氣：“唉??團頭，看來你是真忘了當叫花子這一段呀！好吧，瘸子我再給你講講咱們叫花子里都有哪些人？”

    瘸子這一講，才讓任自強眼界大開，原來叫花子里面還有這么多門道，也算給他打開了一扇窗。

    老團頭領的這幫叫花子是兩年前打山東、河南兩地流落保定府的，他們原先不叫‘鍋伙’或是‘拉桿子’，而是有別的稱謂，叫‘窮家行’。

    ‘窮家行’里正宗的是‘死捻子’，也就是普通叫花子，這當中還分為幾個支系。在這兒就不多講了，以后書里都會遇到。

    單講‘死捻子’里又分為‘花搭子’、‘武搭子’和‘叫街’這三類。所謂“花搭子”是通過賣藝乞討，如唱數來寶、砸牛胯骨、打竹板等。

    說到這兒大家伙都明白吧，現在這些說相聲的大師在解放前那都是屬于要飯的出身。所以說還是新社會好，他們說相聲的才得以有尊嚴

    “武搭子”是苦討，以前在書里或影視劇里看到的‘胸口碎大石’，圍上一圈人看‘耍把式賣武藝’的都屬此類。

    “叫街”的是殘疾的乞丐，眼巴前瘸子就是，還有把正常人故意整殘廢的，裝殘廢的也屬于‘叫街’一類。

    這還沒完，叫花子里面還有‘活捻子’，‘活捻子’就是被咱們熟知的‘小偷’，他們順包偷錢，溜門撬鎖，也就是所說的‘雞鳴狗盜之輩’。

    而且叫花子團體里不但有像大丫、二丫、瘸子這類的老弱病殘，也有不少像任自強這樣得年輕力壯。

    據瘸子講，其他地方他不清楚，但保定府的叫花子里像他這樣因傷退伍的老兵有不老少。

    他們只會扛槍打仗，其他別無所長，一旦受傷被踢出兵營，大都以討飯為生。

    “團頭，只要你坐上黃三的位置，我相信叫花子里能幫你忙的大有人在。哪怕他們不能幫你沖鋒陷陣，跑跑腿總還可以的。”末了瘸子提醒道。

    俗話說‘聽人勸吃飽飯’，瘸子的一番話令準備分道揚鑣的任自強莫名有些心動。按照瘸子的思路，他暫時與叫花子為伍不失為權宜之計。

    他也發覺自己前面所想的‘事了拂衣去’有些想當然，也可稱之為好高騖遠、眼高于頂、不切實際。

    畢竟他初來乍到，本是無根之水、無本之木，除了這幫叫花子誰知道他任自強算那顆蔥。

    古人云，‘千里之行始于足下’，雖然他目標訂得很大，很明確，可飯總要一口口吃，步子要一步步走。否則，步子邁大了很容易扯著蛋，這是世人皆知的道理。

    不可否認，任自強在前兩世原本也走過南闖過北，他還有當下無可比擬得超前閱歷，再有常人所不能及的武功絕學。

    打眼一看，他來到民國仿佛是龍入大海、魚游深淵，無往而不利，天下之大足可任其逍遙，大展雄風。
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