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第47章憫農海圣-《儒神在上》


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    既然沒有太多的要求,那么無論寫什么類型的詩賦都可以了。

    蘇毅沉思著到底該寫什么樣的詩。

    按內容分類,古詩可分為花間詩,敘事詩、抒情詩、送別詩、邊塞詩、山水田園詩、懷古詩(詠史詩)、詠物詩、悼亡詩、諷喻詩等等。

    其中,花間詩流傳最廣,也最受貴勛子弟青睞。

    蘇毅對這些詩沒有特別的看法,不管是花間詩也好,亦或者其它的詩也好。

    只要內容好,能夠讓人積極向上,就是好詩。

    蘇毅想了想,最終敲定了一首詩。

    這首詩叫做《憫農》。

    不管是華夏古代,還是這個世界的古代。

    農業都是基礎。

    只是,剝削無處不在。

    作為一個二十一世紀穿越過來的大學生,而且還是農村走出來的孩子,對于農民種地的辛苦與不易,一清二楚。

    蘇毅提筆快速寫下了《憫農》這首詩。

    既是對農民辛苦勞作的贊美。

    又有對農民的尊敬之意在其中。

    鋤禾日當午。

    汗滴禾下土。

    誰知盤中餐。

    粒粒皆辛苦。

    寫完這首詩之后,蘇毅便將筆放下。

    等待著考試結束。

    兩個半時辰很快便過去了。

    試卷收上去之后,蘇毅在考間之中活動了一下,吃了一些東西,到了末時一刻的時候。

    第三張試卷發了下來。

    第三張試卷上面就一句話。

    “大學之道,在明明德,在親民,在止于至善義”。

    這是《大學》第一章第一段話。

    其實用現代話理解,這一段話倒也不是特別的難理解。

    整句話的意思是說:大學的宗旨在于弘揚光明正大的品德,在于使人棄舊圖新,在于使人達到最完善的境界。

    可是科舉考試的時候是不能這樣寫的,別管是縣試也好,府試也好,鄉試也好,亦或者是后面更高的會試,都會考到經義,字數是有要求的,而且寫作也有要求,雖然不像八股文的要求那么嚴格,但那也是相對而言。
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