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    道觀的院子里在兩個顯眼的事物，各自占據了院子的“半壁江山”，一邊是槐樹，另一邊觀臺。

    這個觀臺是由磚石壘砌而成的梯形體。典華沿著臺階一步步的登上了一丈多高的觀臺，舉目四望，首先入目的是濟水河，想來這也是道觀為何建造在濟水岸邊的山丘高地之上的原因，便于時刻觀察濟水。

    這是一千多年來道士的職責所在，也是道觀這個道士的工作場所建立的初衷。

    因為道士的這個本職工作，才讓道士擁有了神秘色彩，才有了后來道士的風水之術。

    現在典華用它來看風水，倒也是相得益彰。

    擁有陰陽眼之后，典華并沒有開發過它，只是在遇到鬼祟的時候被動的運用過它。現在擁有了風水相關的超凡知識，甚至這些超凡知識在“一瞬萬年”的狀態中就是主要依靠陰陽眼的運用才能成型的。所以典華雖然現實中是第一次主動使用陰陽眼觀看風水，但是運用起來一點也陌生，反而是十分熟捻，經常使用的樣子。

    陰陽眼可以看到陰陽二氣，但是并不是開了陰陽眼之后就可以看到所有的陰陽二氣。就比如水蒸氣，我們肉眼可以看到剛剛成型的白色的水蒸氣，但是水蒸氣分散融入空氣中了，我們就看不到了。

    空氣中一直存在水蒸氣，但是我們也沒有時刻可以看到空氣中的水蒸氣。

    這個道理是相通的，空氣中肯定存在陰陽二氣，但是典華看不到空氣中的陰陽二氣，就像是看不到“消散到空氣中的水蒸氣”一樣。

    不過若是水蒸氣遇冷化為云，化為水，甚至化為冰，肉眼就可以很容易的看到了。

    陰陽二氣也是同樣的道理，陰陽二氣的其中之一“氣”在特定的“地形”中大量的匯聚起來，形成“云氣團”，甚至遇到契合的靈魂而有了形體，如形成了“鬼祟”等形態，就可以很容易看到了。

    現在典華觀察的就是陰陽二氣所形成的“云氣團”。

    根據典華所學的風水知識，水為陰，山為陽。開了陰陽眼的典華看著濟水河，可以明顯的看到依托在濟水河中存在的條形“陰氣團”。
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