第(2/3)頁 而北方游牧文明的信仰，他是非常原始血腥的。 不說別的，就光從傳播和讓人信服的角度，這兩種信仰，他就沒在一個水平線上。 當非常成熟的佛道兩家思想傳入北方游牧文明的時候，那是迅速的占領了他們的信仰高地。 而且佛道兩家還可以融合北方游牧文明的原始信仰，以至于最后北方游牧文明就缺失了自己的原始信仰。 很多人都開始改信佛道兩家。 你看看楊廣他每次去北方游牧文明，他肯定是要帶道士與和尚，就是要瘋狂的宣傳佛道兩家，就是想要用本土信仰去侵蝕他們的信仰。 而佛道兩家信仰的最終解釋權在誰手里呢？ 那肯定是在中原農耕文明的手里！ 等到北方游牧文明都信仰了佛道兩家，那中原王朝的皇帝是不是就可以反向使用屠龍術了！ 這就是隋朝這些絕代人杰所做的事情。 只有你想不到，沒有他們做不到的事情！” ……………… 還可以這樣？ 朱棣這次真是服了。 不過他很快梳理了一下北方游牧文明信仰的歷史。 這個事太容易了，問一問姚廣孝就知道了。 姚廣孝想了想，然后悠悠的道： “隋朝之前北方游牧文明的信仰，那都是他們原始信仰，血腥殘酷，甚至每次出戰都要用活人祭祀。” “可在隋朝的時候，隋朝兩代君王瘋狂的向北方游牧文明輸出佛道兩家。” “說實在的，非常成熟的信仰，他可以懂得信眾的疾苦，很快就能夠收攏人心。” “而經過隋唐兩代的努力，在宋朝時期，北方游牧文明就對佛道兩家基本上接納了。” “甚至已經失去了他們的原始信仰。” “北方游牧文明在宋朝以后，不是信仰道家，就是信仰佛家，或者干脆佛道都信。” “而這個時候的佛道兩家，也在北方游牧文明中發展出了更多的信徒。” “不吹不黑，這些人才是最信仰神明的人！” “他們給的香火錢才是最多的。” 姚廣孝心里嘆息了一聲，你們這些皇帝根本就不信佛道，你們只是看中了我們佛道兩家的資源而已。 人家那個才叫真正的信仰！ 你們心里一點都不虔誠了。 蓋個寺廟都扣扣搜搜的，人家游牧文明，可以獻出自己的一切，你們學著點！ 朱棣聽完這些后，整個人都懵了，這就是隋文帝嗎？ 你這厲害的也過分了吧！ 誅你十族（盛世雄主）： “陳通總是在說隋朝時期，那是門閥的巔峰，是炎黃最為燦爛的時刻。” “現在我絕對相信了。” “這些人腦子都是怎么長的？” ……………… 岳飛也是感慨不已，他以前對于治國方面根本不太了解，只知道游牧文明以前信仰的可不是佛道兩家。 在漢朝的時候，游牧文明信仰的是最為原始的草原之神，比如草原狼神。 可是在他宋朝的時候，基本上所有的游牧文明或多或少都信仰佛道兩家。 甚至很多和尚道士，那都可以成為游牧文明可汗的座上賓。 原來信仰可以這么用！ 怒發沖冠： “厲害厲害。” “我讀懂了隋文帝的歷史，就感覺徹底了解了炎黃整個歷史進程。” “好像所有的事情在隋朝之前是一個模樣，經過隋文帝之后，很多事情又成了另一番模樣。” “這才是整個炎黃歷史的分水嶺吧！” ……………… 這話現在聽著真沒錯。 秦始皇也不由得微微頷首，這隋文帝可真是出乎他的意料。 大秦真龍： “這才叫做真正的圣人可汗！” “這才是一個不侮辱人智商的絕代雄主。” “我就說嘛，亂世之中，怎么可能會跟敵人講仁義道德呢？” “這么一看，李世民的天可汗就有大問題了！” “正好，大家也說說。” 秦始皇可沒有打算放過李世民。 你整天在吹什么天可汗？ 可你的天可汗是真的嗎？ 是跟隋文帝一樣的圣人可汗嗎？ 你到底是讓炎黃的歷史前進了，還是讓炎黃的歷史倒退了？ 這就要好好的論一論！ …………………… 完了完了！ 李淵一拍額頭，他就知道會是這樣。 以前談論李世民的時候，是沒有參照對象，你還看不出李世民的制度有多么大的缺陷。 可是現在呢？ 平平無奇李家主（亂世雄主）： “我也覺得應該好好的說一說李世民。” “看看他是不是真正的天可汗？” “不要讓李世民這個假的天可汗，掩蓋了唐朝真正的光輝。” “誰給你說唐朝就是往別人送東西，花錢買榮耀？” “李世民可不能代表唐朝。” “唐朝不是向別人送錢的傻子，起碼李治時期就不是！” ……………… 李治此刻臉上出現了一抹從未有過的嚴肅。 這可是討論到事關整個唐朝榮辱興衰的時候，他可不能因為李世民是自己的父親，就替他說好話。 相親相愛一家人： “麻煩那些無腦吹李世民的人，不要把李世民跟唐朝混為一談。” “誰給你說唐朝的國策那就是扶持周圍的敵人？” “誰給你說，唐朝的國策就不需要參考秦漢以來的制度？” “為了洗李世民，有的人連腦子都不要了！” “李世民需要洗嗎？” “根本不需要。” “錯了就錯了。” “誰告訴你，唐朝可以放任敵人肆意成長呢？” 第(2/3)頁