第(2/3)頁 朱棣此刻也愣了,因為儒家的價值觀不就是如此嗎? 誅你十族(盛世雄主): “難道王莽的行為都不符合儒家的價值觀嗎?” “陳通,這必須給咱們分析分析。” “我這是突然抓到了歷史的第一只舔狗。” ……………… 陳通哈哈大笑,這當然必須給安排。 陳通: “很多人喜歡碰瓷儒家,覺得什么事都能放到儒家身上,這分明就是給儒家潑臟水! 儒家的學說主要分為三派: 以孔子為主的是立身成圣之法。 以孟子為主的是行為處事之法。 以公羊派為主的,主要是大一統和大復仇。 孔子的立身成圣,講究的是君子坦蕩蕩,講究的是行于天地間,不斷的完善自己,但孔子從來沒有讓人卑躬屈膝! 孔子反復強調,君子立身得正,這個正不是讓你去當舔狗,而是要行得正,做自己認為對的事情。 孔子要求君子該出手時就出手,以自己的能力捍衛自己的尊嚴,要以德報德,以直抱怨! 而孟子說的更加果決。 君之視臣如手足,則臣視君如腹心;君之視臣如犬馬,則臣視君如國人;君之視臣如土芥,則臣視君如寇仇。 孟子說的還不夠明確嗎? 你對我好,我才對你更好,你要是對不起我,那我就要更對不起你! 這連君臣都是如此,更何況親戚呢? 誰告訴你,儒家學問是你可以用長輩的身份來讓我對你盡孝呢? 而公羊派的大一統和大復仇,那就更為的剛烈。 講究的是敵犯我一尺,我必犯人一丈! 真正的儒家學問,講究的是君子坦蕩蕩,講究的是大丈夫立于天地之間,可以無所畏懼。 真正的儒家學問,是要讓人立身成圣。 一個圣人那是不可能像人低頭的,你見過哪個圣人卑躬屈膝去向自己的仇人阿諛奉承了? 真正的儒家學問,那就是要讓人如君子,蕩盡天下不平事! 儒家學問不是讓你阿諛奉承的,儒家學問不是讓人跪舔的,儒家學問也從來沒有奴性! 王莽這種行為,那就是在曲解儒家,就是在扭曲圣人之言。 他自己背叛了圣人之道,想要當一個小人,想要以舔別人的方式來獲取權利,反過來卻污蔑圣人,說什么人就應該愚忠愚孝。 誰教給他的? 這分明就是斷章取義! 這分明就是想碰瓷儒家。 難道沒有王莽,王鳳就活不了嗎? 沒有王莽,這個手握實權的大伯,他就沒人伺候嗎? 人家王鳳有兒子,人家王鳳還有老婆和小妾,王鳳身邊有下人,有的是人幫他端屎端尿,不需要王莽在這里卑躬屈膝! 如果王鳳真的孤寡無依,王莽這種行為還可以讓人理解。 可人家王鳳身為漢朝的王家族長,當時說一不二的權臣,有的是人去巴結王鳳。 給王鳳端屎端尿的人能排出一里地去! 王莽這就是上趕子去舔。 他是為了所謂的以德抱怨嗎? 他是為了去盡孝心嗎? 可笑! 王莽怎么不去給比他更窮的親戚去盡孝呢? 紅樓夢中也說過,即使賈寶玉家財大氣粗,那也有窮的揭不開鍋的親戚,王莽家就沒有嗎? 怎么從來沒有見王莽去他們跟前盡過孝心呢? 舔就舔唄,還要去抹黑人家孔孟之道,這就惡心了! 把好端端的以德報德以直報怨,直接篡改成了以德報怨! 這都不怕人家孔子找他算賬嗎?” …………………… 曹操哈哈大笑,這臉簡直打的太爽了。 人妻之友: “這就是現實呀!” “窮在鬧市無人問,富在深山有遠親!” “怎么不見王莽去接濟那些王家的窮親戚呢?” “他偏要上桿子去巴結王鳳,去給這個仇人端屎端尿!” “他為了掩蓋他的不正當行為,竟然還要說什么以德報怨,這簡直就是給孔子臉上抹黑。” “這是孔子教他的圣人之道嗎?” “這非把孔子給氣活了不可!” ………… 李淵瞇起眼睛,滿眼的不屑。 你王莽阿諛奉承就阿諛奉承了,你還整出什么忠孝? 這不是純粹惡心人嗎? 平平無奇李家主(亂世雄主): “你也別這么說人家王莽,說不定這就是王莽的愛好呢?” “我其實深入的研究了一下所謂的舔狗,有的人說,舔是一種愛好,被舔的,那只是工具人。” “這就跟宋朝那些奴性思想比較相似了。” “有些人跪久了,他就永遠也站不起來,反而覺得跪著才是最舒服的。” “你不讓他跪,他還覺得你不尊重他。” “這也是一種境界呀!” ………… 崇禎似懂非懂,但卻感覺到了這一類人極度扭曲的價值觀,不由得渾身都冒起了雞皮疙瘩。 自掛東南枝: “所以這些人有被害妄想癥嗎?” “所以王莽給他的仇人端屎端尿,其實可以獲得快樂?” “可他也不應該如此糟蹋儒家學說呀。” “這完全把后人的脊梁都給打彎了。” “很多不明真相的學生直接就被老師教成了這樣,那恨不得見人就舔,碰見外敵就跪。” “好像外敵家的月亮總是比自家的圓。” “一些朝代的儒生竟然說我們本來就打不過,那還不如投降了,投降了還能少死人,這才是真正的愛國愛民。” “我勒個去,我真是要吐了!” “我以前不知道為什么會有這種奇葩的想法。” “我現在才懂了。” “這就是王莽這些人瘋狂扭曲儒家學問,才把人的價值觀給帶歪了。” ………… 第(2/3)頁