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    閉眼，再睜開(kāi)。

    什么變化都沒(méi)有。

    侯不夜索性平心靜氣，放空精神，心中所想只剩下想要看透鐵門(mén)之后的景象。

    魏研究員發(fā)現(xiàn)侯不夜站在門(mén)口發(fā)呆，想要上前提醒他，卻被身后的黑衣人拉住了。

    此時(shí)的侯不夜，雖然閉著眼，卻能夠感受到自己的神識(shí)正在慢慢滲透冷庫(kù)的鐵門(mén)，這是神識(shí)正在增強(qiáng)嗎？

    神識(shí)，道家認(rèn)為是性命之外的第三寶，可內(nèi)視，可視外物，甚至修煉到一定境界，可以御物飛行。

    佛家認(rèn)為是第六識(shí)，功效也是相同的，與其他五識(shí)一樣都是感知這個(gè)世界的手段。

    西方人大多認(rèn)為是精神力，就像他們將靈氣歸結(jié)為魔力一樣，只是同一種東西不同認(rèn)知。

    如果侯不夜有其他人可以咨詢(xún)的話(huà)，他便會(huì)知道這種能感受到自己神識(shí)蔓延的情況是多么特別，至少在當(dāng)世各家典籍中都沒(méi)有記載。

    其他修士都認(rèn)為，神識(shí)就像視力聽(tīng)力一般，提升的時(shí)候都是默默變強(qiáng)的，甚至神識(shí)御物也是如此，只有能看見(jiàn)不能看見(jiàn)，能聽(tīng)見(jiàn)不能聽(tīng)見(jiàn)，能御駛不能御駛的區(qū)別。

    而侯不夜的神識(shí)慢慢透過(guò)鐵門(mén)，一下看見(jiàn)了冷庫(kù)內(nèi)的情形。

    侯不夜還沒(méi)弄明白這種情況是如何產(chǎn)生的，便見(jiàn)到一道虛影在貨架上一閃而過(guò)。

    然而再快的速度，卻逃不過(guò)神識(shí)的鎖定，侯不夜一下就發(fā)現(xiàn)了它的身形，半透明狀的虛影，長(zhǎng)相如鼠，圓滾滾的身形，短小的四肢，身后拖著和自己身體差不多大小的圓球，被侯不夜的神識(shí)鎖定，似有所覺(jué)，精神緊張地蹲下后肢，站直身體四處張望。

    不安地尋找了一陣，無(wú)所覺(jué)，索性放下手中事向著冷庫(kù)門(mén)口跑去，最后隱沒(méi)在靠近門(mén)口的一個(gè)不起眼的陶土缸中。

    果然有東西！

    “開(kāi)門(mén)！”侯不夜睜眼說(shuō)道。

    “侯先生，有什么發(fā)現(xiàn)？”魏技術(shù)員問(wèn)道。

    侯不夜不答，待黑衣人再次打開(kāi)冷庫(kù)門(mén)，幾步上前，來(lái)到缸前。

    缸中腌著酸菜，這種風(fēng)冷式冷庫(kù)，越里面越冷，而門(mén)口的溫度基本接近冰箱冷雪區(qū)的溫度，可以?xún)?chǔ)存蔬果，自然也適合腌酸菜，大概是管理冷庫(kù)的動(dòng)物園職工自己腌的。

    那個(gè)虛影就藏在酸菜缸中？

    侯不夜不敢擅自接觸，用神識(shí)查看卻一無(wú)所獲，壇子和其中的酸菜都無(wú)異常。
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