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    六月四號，梁家房子上梁的日子。

    從昨天開始，梁家院子里就開始飄香，一直飄到四號中午。

    十點多鐘，上梁的鞭炮響過之后，梁家院子里和大街上就擺下了幾十桌酒席。

    梁本堂陪著那些來自村里或者大隊的干部，梁涼則和高興與農民樂隊的人坐一桌。

    兩杯啤酒下肚，話題就從今年的莊稼收成上開始。

    “雖然今年的莊稼長勢不錯，但是也沒什么值得高興的。糧食的價格不足保證養家糊口，小梁！你沒有什么好的道道介紹介紹。”

    高興的話是實情，糧食的收購價格就是再高，也打不到發家致富的程度。

    要想富，就必須要搞第三產業。

    但是做什么呢？

    雖然他是個重生之人，但是除了音樂這方面以外，其他行業它一竅不通，就算他知道馬上就要來到互聯網時代，但是這個信息對農民來說有什么用處呢？

    他們是能去構架網站，還是能去做電腦硬件？

    不用說電腦，馬上就要開始銷售的影碟機將有78年的輝煌，但是對農民又有什么意義？

    “高叔！你家祖傳吹喇叭，而且你們家吹的喇叭都是自己做出來的，你看看你做嗩吶賣怎么樣？”

    這玩意兒雖然屬于小眾產品，但是過些年白事允許吹喇叭的時候，嗩吶可是有一波很洶涌的銷量的。

    “做這玩意兒賣給誰呀？”

    “你只要做的品質好，就不愁沒有人買。咱們分析一下和嗩吶有關的事業，最主要的最直觀的也就是白事，火葬已經是人老以后下葬的趨勢，而吹喇叭也會應運而生。”

    這兩年雖然吹手這個行業還沒復興，但是有一種替代品已經出現。

    就是用錄音機安裝大喇叭的哀樂演奏組合。

    一輛自行車一個大喇叭一塊規格較大的鉛酸蓄電池加上一臺錄音機，一個簡單的小功放，外帶基本錄制者哀樂的錄音帶。

    誰家有老喪人了，一百二十塊錢就可以雇去演奏一場喪事，這是九十年代初中期，遼南地區標準的喪禮配置。
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